穆斯林的葬禮好詞好句
1、壁兒領(lǐng)著玉兒，聞聲從奇珍齋出來(lái)，就去追賣(mài)櫻桃的車子。那小小的獨(dú)輪車上，擱著柳條大笸籮，墊著塊藍(lán)布，裝滿櫻桃，旁邊擺著一罐清例冽的井水，賣(mài)櫻桃的漢子一面吆喝“大櫻桃唻！”一面把水灑在珠圓玉潤(rùn)的櫻桃上，鮮紅的玉珠還鎮(zhèn)著水晶似的冰塊。這景象，只消看上一眼，清涼鮮美便沁人心脾，不能不買(mǎi)了。
2、穿過(guò)大門(mén)的門(mén)洞，迎門(mén)便是一道影壁，瓦頂、磚基，四周裝飾著磚雕，中心一面粉墻，無(wú)字無(wú)畫(huà)，像一片清澈的月光。影壁的底部，一叢盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的古藤，虬龍般屈結(jié)而上，攀著幾莖竹竿，纏繞著繁茂的枝干，綠葉如蓋，葴蕤可連接地面，每逢春夏，紫花怒放，垂下萬(wàn)串珠寶。
3、這老蔫兒今天一口氣說(shuō)的話比平常一年說(shuō)的還多，他是動(dòng)了感情了。但他并沒(méi)有注意到，爸爸和媽媽也被他觸動(dòng)了，同時(shí)停下筷子，朝他看了看，那眼神是充滿了歉疚的，仿佛是欠了他的債。姑媽這時(shí)卻不言聲兒，悶頭吃她精心制作的打鹵面，仿佛在咂摸滋味兒，其實(shí)，她的心思已經(jīng)全然不在這上頭了。
4、小院里清涼如水，月光下，小棗兒紅了，石榴熟了，指甲草、茉莉花在窗下開(kāi)成一片，散發(fā)著淡淡的幽香。墻根兒底下，草棵子里，蛐蛐兒輕輕地唱著：“知——知——”好像也在催促著那美好的時(shí)光早些到來(lái)。
5、繞過(guò)這道影壁，便到了后院。后院里東、西廂房各有三間，坐北朝南的是五間上房，抄子游廊把它們連接起來(lái)，組成一個(gè)四方形，在垂華門(mén)匯合。天井當(dāng)中，“十”字形的磚垠南路通往所有的門(mén)。上房的門(mén)兩側(cè)，種植著海棠和石榴，枝葉婆婆，從春到秋，都堪欣賞……
6、韓太太站在廊子底下，悠閑地?fù)u著手里的芭蕉扇，根本不像剛剛吵過(guò)架的樣子。她年紀(jì)已經(jīng)過(guò)了五十，看起來(lái)還像一個(gè)中年婦女，面色白凈，儀態(tài)端莊，豐滿而不顯肥胖，穿著一雙藏青禮服呢面方口布鞋，燙得平平整整的灰色暑涼綢長(zhǎng)褲，深褐色的靠紗短袖大襟上衣，露著象牙色的胳膊，一雙手細(xì)膩而柔軟，右手的無(wú)名指上戴著一枚精巧的金戒指。雖然年月變了，她仍然保持著昔日的風(fēng)度，表明她和左鄰右舍那些出門(mén)提籃買(mǎi)菜、進(jìn)家洗衣裳做飯的老太太、半大老娘們兒是不同的，令人不敢小瞧。在家里當(dāng)然更是這樣了，在丈夫、孩子和孩子的姑媽眼里，她是這個(gè)家庭的主宰，有著不可動(dòng)搖的權(quán)威。
7、奇珍齋主梁亦清正式收易卜拉欣為徒，這是他一生當(dāng)中第一個(gè)也是最后一個(gè)徒弟。他本來(lái)要把一身絕技傳給久久期待而不可得的兒子，真主卻從天的盡頭給他送來(lái)了一個(gè)徒弟，他怎么能把這賜予推掉呢！拜師儀式是極為簡(jiǎn)單的，不必焚香叩頭，穆斯林最尊貴的禮節(jié)就是“拿手”，師徒二人把手緊緊地握在一起，兩雙和琢玉有著不解之緣的手、兩顆癡迷于同一事業(yè)的心，就連在一起了。
8、她垂下頭，提著書(shū)包，默默地從影壁旁邊的藤蘿架下走過(guò)，穿過(guò)垂華門(mén)，然后，不走天井中的雨路而直接沿著抄手游廊回自己的西廂房。果然，她聽(tīng)到上房里在爭(zhēng)吵，時(shí)高時(shí)低，時(shí)斷時(shí)續(xù)。
9、一條長(zhǎng)長(zhǎng)的、藍(lán)幽幽的影子從路面跳上青石臺(tái)階，隨之，一個(gè)少女的身姿就出現(xiàn)在大門(mén)前了。她輕快地邁動(dòng)雙腳，腳上穿著白色絲襪和方口扣襻兒黑布鞋，是最平常的樣式。雙腿挺秀而白皙，被飄然下垂的白裙子遮住了大半。她的右肩挎著藍(lán)印花布書(shū)包，放學(xué)回來(lái)的路上走得熱了，象牙色的面龐上泛出微微的潮紅。她抬起手，拂去垂在額頭上的一綹亂發(fā)，兩條短辮子在耳后輕輕地晃動(dòng)。她習(xí)慣于梳這樣的辮子：短短的，辮梢不用綢帶，也不用猴皮筋兒；編到了頭兒，再返回去掖進(jìn)辮子里，呈垂露似的圓形，簡(jiǎn)潔而舒適。她不必特別地打扮自己，便有一種天然去雕飾的樸素的美。
10、韓子奇就不言語(yǔ)了。這年頭兒，“外國(guó)”這個(gè)詞兒不怎么好聽(tīng)，容易令人聯(lián)想到“帝國(guó)主義反動(dòng)派”之類，這一點(diǎn)，做外貿(mào)工作的韓子奇自然是很敏感的。韓太太這么點(diǎn)了一下，他就住了嘴。在孩子面前談?wù)撐鞣劫Y產(chǎn)階級(jí)生活方式是不好的。
11、人心，畢竟不是靠語(yǔ)言可以完全表達(dá)的，師傅還是沒(méi)有透徹地理解徒弟。說(shuō)到“閃失”，韓子奇默默地縮回了躍躍欲試的手，他不想再分師傅的心，讓師傅安安靜靜地施展出積幾十年經(jīng)驗(yàn)而爐火純青的絕技去點(diǎn)睛吧，那是一個(gè)藝人贏得創(chuàng)造的快樂(lè)和榮譽(yù)的關(guān)鍵一搏！
12、西廂房里，新月已經(jīng)把自己的行李準(zhǔn)備完畢：一只旅行袋，一只皮箱，只裝著臉盆、牙具的網(wǎng)袋。她在梳妝臺(tái)前再照照鏡子，裝束也已經(jīng)齊整：上身是一件白府綢長(zhǎng)袖襯衣，下身穿一條毛藍(lán)布工褲，掐腰，長(zhǎng)背帶，前胸呈弧形的邊兒，把襯衣束在里邊，顯得身材更高了些，也更精神；腳上穿著那雙新買(mǎi)的皮鞋。她再照照自己的臉，由于興奮，潔白細(xì)膩的面頰泛起了淡淡的潮紅。發(fā)辮是精心梳理過(guò)的，沒(méi)有一絲亂發(fā)。再也沒(méi)有什么可以耽擱的了，她可以動(dòng)身走了。
13、壁兒沒(méi)有那么多的機(jī)會(huì)和師兄說(shuō)話，她潛移默化地學(xué)著媽的樣兒、也是祖祖輩輩的穆斯林婦女的樣兒，把心中的愿望融進(jìn)虔誠(chéng)的信仰，把要說(shuō)的話說(shuō)給造就萬(wàn)物、無(wú)時(shí)無(wú)處不在的真主聽(tīng)。“主啊！”她相信每一聲呼喚都能被真主聽(tīng)見(jiàn)，相信真主知道她心中的一切，并且賜給她幸福與安寧。
15、韓子奇身穿一件月白色竹布長(zhǎng)衫，繞過(guò)擁擠的商攤和摩肩接踵的人群，走出琉璃廠東街，進(jìn)延壽寺街，往東拐彎兒，抄近道兒回廊房二條。他是到琉璃廠的匯遠(yuǎn)齋送了貨回來(lái)。廊房二條到琉璃廠并不遠(yuǎn)，但師傅給了他二十枚，讓他雇輛洋車，往返都?jí)蛄?。一?lái)是為了貨物的安全，二來(lái)是為了體面。古玩玉器這一行，不管窮的闊的，出門(mén)都要講究體面，連小伙計(jì)也得穿上燙得平平整整的長(zhǎng)衫。韓子奇雇車到了匯遠(yuǎn)齋，就放車夫走了，辦完交貨手續(xù)，步行回家，把錢(qián)省下了。
16、長(zhǎng)春道人的奇特經(jīng)歷，在易卜拉欣的心中喚起了一種親切的情感，用自己的想象補(bǔ)充師傅過(guò)于簡(jiǎn)略的敘述。他也曾有過(guò)萬(wàn)里跋涉啊，但那時(shí)，并沒(méi)有像長(zhǎng)春道人那樣學(xué)藝探寶，因?yàn)樗€沒(méi)有認(rèn)識(shí)奇珍齋和梁亦清師傅，還不知道玉的精靈在遙遠(yuǎn)的北方等著他?，F(xiàn)在，他來(lái)了！
18、精雕細(xì)刻、物是人非、紅顏薄命、晨曦熹微、歲月倒流、不堪回首、歷盡劫磨、富麗堂皇。
19、吐羅耶定接受了他的盛情挽留，卻不肯接受任何饋贈(zèng)。他說(shuō)，穆斯林視錢(qián)財(cái)如浮云，四海為家，天下回回是一家，相信所到之處，必有他的弟兄給一碗充饑的飯，一盞清潔的水，這就夠了。梁亦清又是感嘆一番，就把前面的作坊打掃潔凈，安排了床鋪，自己和兩位客人同室而臥，妻子女兒照舊在后面安歇，并無(wú)妨礙。
20、琢玉坊中，并排擺著兩副水凳兒，師徒二人以繁忙的“沙沙”聲交流著一切，那是他們永遠(yuǎn)也說(shuō)不完的話。通常，韓子奇只做一些小件兒，花插、鎮(zhèn)尺、印鈕、印盒之類，薄利多銷，供給玉器古玩店的門(mén)市。梁亦清專做大件兒，是顧客特別訂制的精品。三年來(lái)，這樣的精品他只做了一件，到現(xiàn)在也還沒(méi)有完工。
21、歲月在催著師傅一天天地蒼老，臉上的皺紋不知不覺(jué)地加深，頭上的黑發(fā)不知不覺(jué)地染白，那不是沾上的玉粉啊，那是永遠(yuǎn)也洗不去的白發(fā)。那雙手，那雙成年累月在水中浸泡、在金剛砂中磨煉的手，變成了龍鐘屈結(jié)、鱗甲斑駁的古樹(shù)老根！但他仍在不停地做，手藝人的生命，就在永不停息地勞作的手上。
22、天星推著車，他們隨著這輛大轎車朝前走去，北京大學(xué)的南大門(mén)赫然出現(xiàn)在馬路北面，彩旗招展，人群涌動(dòng)，像盛大的廟會(huì)一樣熱鬧。北京的新生都是自己來(lái)的，帶著沉甸甸的行囊，掛著興奮的笑容，互相詢問(wèn)著，招呼著。一些人在幫助他們拿行李，分不清哪些是來(lái)送親人上學(xué)的，哪些是接待新生的。
23、和大門(mén)斜對(duì)的垂華門(mén)卻坐落在整個(gè)建筑布局的中軸線上。垂華門(mén)是承接前后院的咽喉，雖然除了作為通道之外再無(wú)實(shí)用價(jià)值，卻具有舉足輕重的地位。它與大門(mén)的樸素、莊重風(fēng)格不同，被裝飾得富麗堂皇、玲瓏剔透。門(mén)框不再是大門(mén)的那種暗紅色，而是朱紅色油漆，飾以“堆金瀝粉”的線紋；檐下垂著傘蓋式的透花木雕，有如轎子的四沿，那上面精雕細(xì)刻、油漆彩繪，充分展示著古建藝人的絕技。
穆斯林的葬禮好詞好句