奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之
唐代 - 王維
渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜。
鑾輿迥出千門柳，閣道回看上苑花。
云里帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人家。
為乘陽氣行時(shí)令，不是宸游玩物華。
奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之詩詞賞析
原題：
"奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制"
【注解】：
１、渭水：即渭河，黃河最大支流，在陜西中部。
２、秦塞：猶秦野。塞：一作“甸”。這一帶古時(shí)本為秦地。
３、黃山：黃麓山，在今陜西興平縣北。
４、漢宮：也指唐宮。
５、鑾輿：皇帝的乘輿。
６、迥出：遠(yuǎn)出。
７、千門：指宮內(nèi)的重重門戶。意謂鑾輿穿過垂柳夾道的重重宮門而出。
８、上苑：泛指皇家的園林。
９、雙鳳闕：漢代建章宮有鳳闕，這里泛指皇宮中的樓觀。闕：宮門前的望樓。
１０、陽氣：指春氣。
１１、宸游：指皇帝出游。宸：北辰所居，借指皇帝居處，后又引伸為帝王的代稱。
１２、物華：美好的景物。兩句意謂，皇帝本為乘此順應(yīng)時(shí)令，隨陽氣而宣導(dǎo)萬物，
??并非只為賞玩美景。
【韻譯】：
渭水縈繞著秦關(guān)曲折地東流，
黃麓山環(huán)抱著漢宮長(zhǎng)年依舊。
皇輦遠(yuǎn)出千重宮門夾道楊柳，
閣道回看上林百花恰似錦繡。
帝城高聳入云的是鳳閣鳳樓，
春雨潤(rùn)澤千家樹木美不勝收。
為了把住春光時(shí)令出巡民憂，
不是因?yàn)橥尜p春光駕車逛游！
【評(píng)析】：
??這是應(yīng)對(duì)皇帝詩作的詩。這種詩一般以頌揚(yáng)居多，內(nèi)容上價(jià)值不高。詩的題意在
于為天子春游回護(hù)，因此，開頭雖寫道中景物，儀衛(wèi)豐盛，春色醉人，結(jié)句卻掩蓋玩
春之實(shí)，而頌揚(yáng)他披澤于世之虛。蘅塘退士編選這首詩，有否讓當(dāng)時(shí)應(yīng)試書生揣摹借
鑒的目的，尚不可知。但這首詩的寫作技巧，還是很好的。
--引自"超純齋詩詞"bookbest.163 翻譯、評(píng)析：劉建勛
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這首詩題中的蓬萊宮，即唐大明宮。唐代宮城在長(zhǎng)安東北，而大明宮又在宮城東北。興慶宮在宮城東南角。開元二十三年，從大明宮經(jīng)興慶宮，一直到城東南的風(fēng)景區(qū)曲江，筑閣道相通。帝王后妃，可由閣道直達(dá)曲江。王維的這首七律，就是唐玄宗由閣道出游時(shí)在雨中春望賦詩的一首和作。所謂“應(yīng)制”，指應(yīng)皇帝之命而作，當(dāng)時(shí)以同樣題目寫詩的，還有李憕等人?？梢哉f是由唐玄宗發(fā)起的一次比較熱鬧的賽詩活動(dòng)。
王維的詩，高出眾人一籌，發(fā)揮了他作為一個(gè)畫家善于取景布局的特長(zhǎng)，緊緊扣住題目中的“望”字去寫，寫得集中，勾勒出了一個(gè)完整的畫面。
“渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜?！痹娨婚_頭就寫出由閣道中向西北眺望所見的景象。視線越過長(zhǎng)安城，將城北地區(qū)的形勝盡收眼底。首句寫渭水曲折地流過秦地，次句指渭水邊的黃山，盤繞在漢代黃山宮腳下。渭水、黃山和秦塞、漢宮，作為長(zhǎng)安的陪襯和背景出現(xiàn)，不僅顯得開闊，而且因?yàn)橛小扒亍?、“漢”這樣的詞語，還帶上了一層濃厚的歷史色彩。詩人馳騁筆力。寫出這樣廣闊的大背景之后，才回筆寫春望中的人：“鑾輿迥出千門柳，閣道回看上苑花。”因?yàn)殚w道架設(shè)在空中，等于現(xiàn)在所說的天橋，所以閣道上的皇帝車駕，也就高出了宮門柳樹之上。在這樣高的立足點(diǎn)上回看宮苑和長(zhǎng)安更是一番景象。這里用一個(gè)“花”字透露了繁盛氣氛，“花”和“柳”又點(diǎn)出了春天?！霸评锏鄢请p鳳闕，雨中春樹萬人家?！边@兩句仍然是回看中的景象，而且是最精彩的鏡頭。它要是緊接在一二句所勾勒的大背景后出現(xiàn)，本來也是可以的。但經(jīng)過三四兩句回旋，到這里再出現(xiàn)，就更給人一種高峰突起、耳目為之聳動(dòng)的感覺?？矗旗F低回繚繞，盤旋在廣闊的長(zhǎng)安城上，云霧中托出一對(duì)高聳的鳳闕，象要凌空飛起；在茫茫的春雨中，萬家攢聚，無數(shù)株春樹，受著雨水滋潤(rùn)，更加顯得生機(jī)勃發(fā)。這是一幅帶著立體感的春雨長(zhǎng)安圖。由于云遮霧繞，一般的建筑，在視野內(nèi)變得模糊了，只有鳳闕更顯得突出，更具有飛動(dòng)感；由于春雨，滿城在由雨簾構(gòu)成的背景下，春樹、人家和宮闕，互相映襯，更顯出帝城的闊大、壯觀和昌盛。這兩句不僅把詩題的“雨中春望”寫足了，也透露了這個(gè)春天風(fēng)調(diào)雨順，為過渡到下文作了準(zhǔn)備?！盀槌岁枤庑袝r(shí)令，不是宸游重物華?！惫糯醇竟?jié)規(guī)定關(guān)于農(nóng)事的政令叫時(shí)令。這里的意思是說，這次天子出游，本是因?yàn)殛枤鈺尺_(dá)，順天道而行時(shí)令，并非為了賞玩景物。這是一種所謂寓規(guī)于頌，把皇帝的春游，說成是有政治意義的活動(dòng)。
古代應(yīng)制詩，幾乎全部是歌功頌德之詞。王維這首詩也不例外。詩的結(jié)尾兩句明顯地表現(xiàn)了這種局限。不過這首詩似乎并不因此就成為應(yīng)該完全否定的虛偽的頌歌。我們今天讀起來，對(duì)詩中描寫的景象仍然感到神往。甚至如果在春雨中登上北京景山俯瞰故宮及其周圍的時(shí)候，還能夠聯(lián)想到“云里帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人家”這樣的詩句。王維的這種詩，不使人感到是可厭的頌詞，依舊具有藝術(shù)生命力。王維善于抓住眼前的實(shí)際景物進(jìn)行渲染。比如用春天作為背景，讓帝城自然地染上一層春色；用雨中云霧繚繞的實(shí)際景象，來表現(xiàn)氤氳祥瑞的氣氛，這些都顯得真切而非虛飾。這是因?yàn)橥蹙S兼有詩人和畫家之長(zhǎng)，在選取、再現(xiàn)帝城長(zhǎng)安景物的時(shí)候，構(gòu)圖上既顯得闊大美好，又足以傳達(dá)處于興盛時(shí)期帝都長(zhǎng)安的神采。透過詩的飽滿而又飛動(dòng)的藝術(shù)形象，似乎可以窺見八世紀(jì)中期唐帝國(guó)的面影，它在有意無意中對(duì)于祖國(guó)、對(duì)于那個(gè)比較興盛的時(shí)代寫下了一曲頌歌。
（余恕誠(chéng)）