西施
清代 - 曹雪芹
一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。
效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗。
西施詩(shī)詞賞析
西施的故事在正史中都沒(méi)記錄，《史記》中記載勾濺臥薪嘗膽終滅吳；范蠡泛舟，化身為陶朱公都沒(méi)提到有西施這樣的美女為伴。西施留給人們卻有一段發(fā)人深思的傳說(shuō)，以傾城之姿被送入?yún)菍m，在吳亡后又被范蠡攜入江湖，過(guò)完后半生。先苦后甜，是為可欣。
這首詩(shī)的大意是：西施稟有傾城的容貌，沉魚的姿色，卻不得不孤寂地住在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的深閉的吳宮，懷念著家鄉(xiāng)的山水，懷念著家鄉(xiāng)的一切。時(shí)人都只記得東施效顰的可笑，卻沒(méi)看到東施可以自由自在地活到老，仍然可以自在地在溪邊浣紗，這不也正是西施本來(lái)應(yīng)該擁有的生活呀！
這首詩(shī)可以說(shuō)是黛玉對(duì)自己現(xiàn)在所處境地的愁悶，同情西施實(shí)際實(shí)在可憐自己。父母雙亡，不得不遠(yuǎn)離老家寄住在外祖母家，一切生活都要仰人鼻息。通過(guò)反思東施效顰，也抒發(fā)了自己向往平靜而自由自在的鄉(xiāng)村生活的思想。通過(guò)小說(shuō)中賈雨村所論述的正邪兩氣說(shuō)，并結(jié)合黛玉的身世，要是黛玉托生為男子身，一定會(huì)是逸士高人，陶淵明一類人。這種思想從書中的賦詩(shī)是很明顯能看出來(lái)的，所謂“名園筑何處，仙境別紅塵。借得山川秀，添來(lái)景物新?！?、“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱，一樣開(kāi)花為底遲？ ”菊花詩(shī)可說(shuō)是黛玉寄托陶淵明隱逸生活的詩(shī)作。