如夢令·萬帳穹廬人醉

   清代納蘭性德
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如夢令·萬帳穹廬人醉

清代 - 納蘭性德

萬帳穹廬人醉,星影搖搖欲墜。

歸夢隔狼河,又被河聲攪碎。

還睡,還睡,解道醒來無味。

如夢令·萬帳穹廬人醉詩詞賞析

細讀納蘭詞會發(fā)現(xiàn),豪放是外放的風骨,憂傷才是內(nèi)斂的精魂?!叭f帳穹廬人醉,星影搖搖欲墜”一句無限風光驚絕。人尚留在“星影搖搖欲墜”的壯美凄清中未及回神,“歸夢隔狼河”的現(xiàn)實殘酷已逼近眼前。帳外響徹的白狼河的濤聲將人本就難圓的鄉(xiāng)夢擊得粉碎。

奇怪的是,這闋被王國維許之為豪壯的《如夢令》讓我最先聯(lián)想起的并非“黃昏飲馬傍郊河”的簫壯,而是李易安“綠肥紅瘦”的清廖。也許容若本身透露的意象就是如此。

人沉醉,卻非全醉。塵世中總有著夜闌獨醒的人,帶著斷崖獨坐的寂寥。就算塞外風光奇絕,扈從圣駕的風光,也抵不了心底對故園的翼盼。

諾瓦利斯說,詩是對家園的無限懷想,容若這闋詞是再貼切不過的注解。其實不止是容若,離鄉(xiāng)之緒,故園之思簡直是古代文人一種思維定勢,腦袋里面的主旋律。切膚痛楚讓文人騷客們整出這樣了“生離死別”這樣震撼人心的詞。

那時候的人還太弱小,缺乏馳騁的能力,因此離別是重大的。一路上關(guān)山隔阻,離自己的溫暖小屋越來越遠,一路上晝行夜停風餐露宿,前途卻茫茫無盡,不曉得哪天才能到目的地,也可能隨時被不可預期的困難和危險擊倒。在種種焦慮和不安中意識到自身在天地面前如斯渺小。這種惶惑不是現(xiàn)在坐著飛機和火車,就可以滿世界溜達的人想象的。歸夢隔狼河,卻被河聲攪碎的痛苦,在現(xiàn)代人看來簡直不值一提。何必做夢呢,直接視頻或者電話就好了,多少話也說得盡,不必可憐巴巴寄望于夢中還家。

今人已經(jīng)習慣把自己的世界掌握在可以掌握的范圍之內(nèi),既明哲保身又勝券在握,何樂不為?當一座都市大的可以容納成千上萬人,而你又來去自如時,故鄉(xiāng)的概念也被虛化。只要你愿意,可以和某人老死不相往來;或者轉(zhuǎn)身把自己投入人海,今天在南半球,明天就出現(xiàn)在北半球。故鄉(xiāng)的血液在現(xiàn)代人身上流失殆盡。

像聽一場古老的戲曲,看一場皮影戲,讀古人留下的詩詞常浮起這樣的心意。那里沒有石頭森林鋼筋鐵塔,沒有無休止的工作和無法派遣的壓力。桃李芳菲的場景下是人在其間踏歌漫行,時光漫漫,足可用來浪費。他們即使有哀痛,依然似不識人世愁苦的稚子。

讀到這闋詞的時候會有一點落寞,靜靜地滴下來。

(安意如)

 
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