送鄭十八虔貶臺州司戶,傷其臨老陷賊之故,

   唐代杜甫
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送鄭十八虔貶臺州司戶,傷其臨老陷賊之故,

唐代 - 杜甫

鄭公樗散鬢成絲,酒后常稱老畫師。

萬里傷心嚴譴日,百年垂死中興時。

蒼惶已就長途往,邂逅無端出餞遲。

便與先生應永訣,九重泉路盡交期。

送鄭十八虔貶臺州司戶,傷其臨老陷賊之故,詩詞賞析

原題:送鄭十八虔貶臺州司戶傷其臨老陷賊之故闕為面別情見于詩

鄭虔以詩、書、畫“三絕”著稱,更精通天文、地理、軍事、醫(yī)藥和音律。杜甫稱贊他“才過屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇卻很坎坷。安史亂前始終未被重用,連飯都吃不飽。安史亂中,又和王維等一大批官員一起,被叛軍劫到洛陽。安祿山給他一個“水部郎中”的官兒,他假裝病重,一直沒有就任,還暗中給唐政府通消息??墒钱斅尻柺諒?,唐肅宗在處理陷賊官員問題時,卻給他定了“罪”,貶為臺州司戶參軍。杜甫為此,寫下了這首“情見于詩”的七律。

前人評這首詩,有的說:“從肺腑流出”,“萬轉千回,純是淚點,都無墨痕”。有的說:“一片血淚,更不辨是詩是情?!边@都可以說抓住了最本質的東西。至于說它“屈曲赴題,清空一氣,與《聞官軍收河南河北》同時一格”,則是就藝術特點而言的;說它“直可使暑日霜飛,午時鬼泣”,則是就藝術感染力而言的。

杜甫和鄭虔是“忘形到爾汝”的好友。鄭虔的為人,杜甫最了解;他陷賊的表現(xiàn),杜甫也清楚。因此,他對鄭虔的受處分,就不能不有些看法。第三句中的“嚴譴”,不就是他的看法嗎?而一、二兩句,則是為這種看法提供依據(jù)。說“鄭公樗散”,說他“鬢成絲”,說他“酒后常稱老畫師”,都是有含意的。

“樗(chū初)”和“散”,見于《莊子·逍遙游》:“吾有大樹,人謂之樗,其大本擁腫而不中繩墨,其小枝卷曲而不中規(guī)矩。立之涂,匠者不顧?!庇帧肚f子·人間世》載:有一木匠往齊國去,路見一高大櫟樹,人甚奇之,木匠卻說:“‘散木’也,以為舟則沉,以為棺槨則速腐,以為器則速毀,以為門戶則液樠,以為柱則蠹,是不材之木也?!闭f鄭公“樗散”,有這樣的含意:鄭虔不過是“樗櫟”那樣的“無用之材”罷了,既無非分之想,又無犯“罪”行為,不可能是什么危險人物。何況他已經(jīng)“鬢成絲”,又能有何作為呢!第二句,即用鄭虔自己的言談作證。人們常說:“酒后見真言?!编嶒坪螅惺裁丛蕉Y犯分的言論沒有呢?沒有。他不過常常以“老畫師”自居而已,足見他并沒有什么政治野心。既然如此,就讓這個“鬢成絲”的、“垂死”的老頭子畫他的畫兒去,不就行了嗎?可見一、二兩句,并非單純是刻畫鄭虔的聲容笑貌;而是通過寫鄭虔的為人,為鄭虔鳴冤。要不然,在第三句中,憑什么突然冒出個“嚴譴”呢?

次聯(lián)緊承首聯(lián),層層深入,抒發(fā)了對鄭虔的同情,表現(xiàn)了對“嚴譴”的憤慨,的確是一字一淚,一字一血。對于鄭虔這樣一個無罪、無害的人,本來就不該“譴”。如今卻不但“譴”了,還“譴”得那樣“嚴”,竟然把他貶到“萬里”之外的臺州去,真使人傷心啊!這是第一層。鄭虔如果還年輕力壯,或許能經(jīng)受那樣的“嚴譴”,可是他已經(jīng)“鬢成絲”了,眼看是個“垂死”的人了,卻被貶到那么遙遠、那么荒涼的地方去,不是明明要他早一點死嗎?這是第二層。如果不明不白地死在亂世,那就沒啥好說;可是兩京都已經(jīng)收復了,大唐總算“中興”了,該過太平日子了,而鄭虔偏偏在這“中興”之時受到了“嚴譴”,真是太不幸了!這是第三層。由“嚴譴”和“垂死”激起的情感波濤奔騰前進,化成后四句,真“不辨是詩是情?!?/p>

“蒼惶”一聯(lián),緊承“嚴譴”而來。正因為“譴”得那么“嚴”,所以百般凌逼,不準延緩;作者沒來得及送行,鄭虔已經(jīng)“蒼惶”地踏上了漫長的道路?!坝涝E”一聯(lián),緊承“垂死”而來。鄭虔已是“垂死”之年,而“嚴譴”又必然會加速他的死,不可能活著回來了;因而發(fā)出了“便與先生應永訣”的感嘆。然而即使活著不能見面,仍然要“九重泉路盡交期”??!情真意切,沉痛不忍卒讀。詩的結尾,是需要含蓄的,但也不能一概而論。盧得水評這首詩,就說得很不錯:“末竟作‘永訣’之詞,詩到真處,不嫌其迫,不妨于盡也?!?/p>

杜甫當然是忠于唐王朝的;但他并沒有違心地為唐王朝冤屈好人的做法唱贊歌,而是實事求是地斥之為“嚴譴”,毫不掩飾地為受害者鳴不平,表同情,以至于堅決表示要和他在泉下交朋友,這不是表現(xiàn)了一個真正的詩人應有的人格嗎?有這樣的人格,才會有“從肺腑流出”、“真意彌滿”、“情見于詩”的藝術風格。

(霍松林)

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《通鑒》:至德二載十二月,陷賊官,六等定罪,三等者流貶。虔在次三等,故止貶臺州。此當是其時作。

鄭公樗散鬢成絲①,酒后常稱老畫師②。萬里傷心嚴譴日③,百年垂死中興時④。蒼惶已就長途往⑤,邂逅無端出餞遲⑥。便與先生應永訣⑦,九重泉路盡交期⑧。

(上四,鄭貶臺州,傷其臨老罹罪。下則闕為面別,而寄詩言情?!抖乓堋罚菏子浧錉睿斡浧溲?,兩句已為虔撰一小影。觀《八哀》詩,鄭多才藝而畫更精,曰老畫師,此其自知語,亦其自慨語。萬里傷心,正為嚴譴之故。百年垂死,乃在中興之時。嚴譴、中興四字,含無限痛楚。結聯(lián)情見乎詞,鄭果卒于臺州。)

①樗樹散木,見《莊子》,言材不合世用也。②《漢書》:“酒后耳熱?!毖Φ篮庠姡骸安幻膳愤M,更失畫師情?!壁w次公曰:鄭虔好書,善畫山水,玄宗稱為三絕。虔水部郎中,因稱風疾,求攝市令,潛以密章達靈武。賊平,與王維等并囚宣陽里,以善畫,崔圓使繪齋壁,虔即祈解于圓,卒免死,貶臺州司戶參軍。③孔融詩:“俯仰內(nèi)傷心?!睗h襄楷疏:“不見采察,而嚴被譴讓?!彼沃畣栐姡骸爸鸪急钡爻袊雷l?!雹苘鲪偂稘h紀》:“張禹不吐直言,佞于垂死?!庇仲潱骸肮馕渲信d之后?!雹荨侗鄙揭莆摹罚骸吧n黃反覆?!贝揆椆{:“萬里長途。”⑥《詩》:“邂逅相遇?!薄豆茏印罚骸笆己鯚o端?!薄对姟罚骸俺鏊抻诟桑嬸T于言。”⑦潘岳《夏侯湛誄》:“存亡永訣。”⑧釋智愷詩:“泉路方幽噎,寒隴向凄清?!绷赫衙魈釉姡骸斑€信三洲曲,誰念九重泉?!北R世濃曰,虔之貶,既傷其垂老陷賊,又闕于臨行面別,故篇中徬徨特至。如中二聯(lián),清空一氣,萬轉千回,純是淚點,都無墨痕。詩至此,直可使暑日霜飛,午時鬼泣,在七言律中尤難。術徑作永訣之詞,詩到真處,不嫌其直,不妨于盡也。

顧宸曰:供奉之從永王璘,司戶之污祿山偽命,皆文人敗名事,使硁硁自好者處此,割席絕交,不知作幾許雨云反覆矣。少陵當二公貶謫時,深悲極痛,至欲與同生死,古人不以成敗論人,不以急難負友,其交誼真可泣鬼神。李陵降虜,子長上前申辯,甘受蠶室之辱而不悔,《與任少卿書》猶刺刺為分疏,亦與少陵同一肝膽。人知龍門之史、拾遺之詩,千秋獨步,不知皆從至性絕人處,激昂慷慨、悲憤淋漓而出也。

-----------仇兆鰲 《杜詩詳注》-----------

 
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