吹笛
唐代 - 杜甫
吹笛秋山風(fēng)月清，誰家巧作斷腸聲。
風(fēng)飄律呂相和切，月傍關(guān)山幾處明。
胡騎中宵堪北走，武陵一曲想南征。
故園楊柳今搖落，何得愁中曲盡生。
吹笛詩詞賞析
【鶴注】梁權(quán)道編在大歷元年。按詩云“胡騎中宵堪北走，”當(dāng)指吐蕃而言?！锻ㄨb》：永泰元年，吐蕃與回紇入寇，子儀免胄釋甲，投槍而進(jìn)，回紇酋長皆下馬羅拜，再成和約。吐蕃聞之，夜引兵遁去。即此事也。
吹笛秋山風(fēng)月清①，誰家巧作斷腸聲②？風(fēng)飄律呂相和切，月傍關(guān)山幾處明③？胡騎中宵堪北走④，武陵一曲想南征⑤。故園楊柳今搖落⑥，何得愁中卻盡生。
（此聞笛而有感也。上四摹景，下四寫情。細(xì)疏之，三四分頂風(fēng)月清，五六引證斷腸聲，未乃鄉(xiāng)關(guān)之思，從笛聲感觸者。顏廷榘曰：律呂之調(diào)，于風(fēng)前聞之，覺相和之切。關(guān)山之曲，于月下奏之，似幾處皆明。此聲之巧而感之深也。五本借笳喻笛，故北走曰堪。六用笛中實(shí)事，故南征曰想。趙大綱曰：笛曲有《折楊柳》，故翻其意而結(jié)之，謂故園楊柳，至秋搖落，今何得復(fù)生而可折乎？蓋設(shè)為怪嘆之辭，以深致思鄉(xiāng)之感，此則公之?dāng)嗄c者也。陸時(shí)雍曰：結(jié)出故國關(guān)情，千條萬緒，用巧而不見，乃為大家。）
①江總詩：“秋城韻晚笛，危樹引清風(fēng)?！卞唬菏拙浔敬?。向秀《思舊賦》：“鄰人有善吹笛者?！苯驮姡骸敖鹩城锷健！薄赌鲜贰ゑ覐┗貍鳌罚骸俺跚餂鱿?，風(fēng)月甚美?！雹诓苤苍姡骸敖鑶栒l家子?！鳖伖{：“誰家，羨其善吹也。”張正見詩：“還聽嗚咽水，并切斷腸聲?！雹邸咎谱ⅰ匡L(fēng)月分作一聯(lián)，從《龍池篇》得來?！稘h·歷律志》：“律呂和矣?！薄堕L笛賦》：“律呂既和?！鼻校^其音凄切。樂府橫吹曲有《關(guān)山月》，《解題》云：《關(guān)山月》，傷離別也。周王褒詩：“關(guān)山夜月明。”④《晉·劉隗傳》，劉疇避亂塢壁，賈胡百數(shù)欲害之，疇援笳而吹之，為《出塞》《入塞》之聲，以動(dòng)其游客之思，于是群胡垂泣而去?！妒勒f》，劉琨為并州刺史，胡騎圍之?dāng)?shù)重。琨夕乘月登樓清嘯，賊聞之，凄然長嘆，中夜奏胡笳，賊皆流涕，人有懷土之思，向晚又吹之，賊并棄圍奔走。周弘讓《長笛吐清氣》詩：“胡騎爭(zhēng)北歸，偏知?jiǎng)e鄉(xiāng)苦。”楊慎曰：字書：疾趨曰走，上聲。驅(qū)之走曰走，去聲。北走關(guān)山，疾走之走也，如《漢書》“北走邯鄲道”之走。胡騎北走，驅(qū)而走之也，如《漢書》“季布北走胡”之走。兩音不同。⑤《古今注》：“《武溪深》，乃馬援南征之所作也。援門生愛寄生，善吹笛作歌以和之，名曰《武溪深》?！薄段湎睢吩~：“嗟哉武溪一何深，飛鳥不敢度，走獸不敢臨，嗟哉武溪多毒淫。”顏廷榘曰：武陵曲，即《武溪深》。梁簡(jiǎn)文帝詩：“但歌聊一曲。”⑥故園，指杜陵?！端螘罚簳x太康末，京洛為折楊柳之歌，有兵革辛苦之詞。《演繁露》：笛亦有《落梅》、《楊柳》二曲，今其詞亡不可考矣?！杜f唐書·樂志》：梁樂府《胡吹歌》云：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”此歌詞元出北國之橫笛。顏箋：笛有《關(guān)山月》、《武溪深》、《折楊柳》及《胡笳聲》，皆清商曲也。郭浚曰：此詩句句凄遠(yuǎn)，詠物絕調(diào)。蔣一梅曰：絕大手筆，聲律極細(xì)，然有對(duì)意不對(duì)詞，對(duì)詞不對(duì)意者。
-----------仇兆鰲 《杜詩詳注》-----------