渡浙江問舟中人

   唐代孟浩然
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渡浙江問舟中人

唐代 - 孟浩然

潮落江平未有風(fēng),扁舟共濟與君同。

時時引領(lǐng)望天末,何處青山是越中?

渡浙江問舟中人詩詞賞析

孟浩然詩主要以五言擅場,風(fēng)格渾融沖淡。詩人將自己特有的沖淡風(fēng)格施之七絕,往往“造境飄逸,初似常語”而“其神甚遠”(陳延杰《論唐人七絕》)。此詩就是這樣的高作。

孟浩然于開元初至開元十二三年間,數(shù)度出入于張說幕府,但并不得意,于是有吳越之游,開元十三年(725)秋自洛首途,沿汴河南下,經(jīng)廣陵渡江至杭州。然后,渡浙江之越州(今紹興),詩即作于此時。

在杭州時,詩人有句道“今日觀溟漲”,可見渡浙江(錢塘江)前曾遇潮漲。一旦潮退,舟路已通,詩人便迫不及待登舟續(xù)行。首句就直陳其事,它由三個片語組成:“潮落”、“江平”、“未有風(fēng)”,初似平平淡淡的常語。然而細味,這樣三頓形成短促的節(jié)奏,正成功地寫出為潮信阻留之后重登旅途者愜意的心情。可見有時語調(diào)也有助于表現(xiàn)詩意。

錢塘江江面寬闊,而渡船不大。一葉“扁舟”,是坐不了許多人的?!爸壑腥恕碑?dāng)是來自四方的陌生人?!氨庵酃矟c君同”,頗似他們見面的寒暄。這話淡得有味:雖說彼此素昧平生,卻在今天走到同條船上來了,“同船過渡三分緣”,一種親睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少,更見有同舟共濟的親切感。所以問姓初見,就傾蓋如故地以“君”相呼。這樣淡樸的家常話,居然將承平時代那種淳厚世風(fēng)與人情味維妙維肖地傳達出來,誰能說它是一味沖淡?

當(dāng)彼岸已隱隱約約看得見一帶青山,更激起詩人的好奇與猜測。越中山川多名勝,是前代詩人謝靈運遨游歌詠過的地方,于是,他不禁時時引領(lǐng)翹望天邊:那兒應(yīng)該是越中______我向往已久的地方呢?他大約猜不出,只是神往心醉。這里并沒有窮形極象的景物描寫,唯略點“青山”字樣,而越中山水之美盡從“時時引領(lǐng)望天末”的游子的神情中絕妙傳出。可謂外淡內(nèi)豐,似枯實腴。“引領(lǐng)望天末”,本是陸機《擬蘭若生朝陽》成句。詩人信手拈來,加“時時”二字,口語味濃,如自己出,描狀生動。注意吸取前人有口語特點、富于生命力的語匯,加以化用,是孟浩然特擅的本領(lǐng)。

“何處青山是越中?”是“問舟中人”,也是詩的結(jié)句。使用問句作結(jié),語意親切,最易打通詩與讀者的間隔,一問便結(jié),令讀者心蕩神馳,使意境頓形高遠。全詩運用口語,敘事、寫景、抒情全是樸素的敘寫筆調(diào),而意境渾融、高遠、豐腴、完滿。“寄至味于淡泊”(《古今詩話》引蘇軾語,見《宋詩話輯佚》),對此詩也是確評。

(周嘯天)

 
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