自京赴奉先縣詠懷五百字

   唐代杜甫
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自京赴奉先縣詠懷五百字

唐代 - 杜甫

杜陵有布衣,老大意轉(zhuǎn)拙。

許身一何愚,竊比稷與契。

居然成濩落,白首甘契闊。

蓋棺事則已,此志常覬豁。

窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱。

取笑同學(xué)翁,浩歌彌激烈。

非無(wú)江海志,蕭灑送日月。

生逢堯舜君,不忍便永訣。

當(dāng)今廊廟具,構(gòu)廈豈云缺。

葵藿傾太陽(yáng),物性固莫奪。

顧惟螻蟻輩,但自求其穴。

胡為慕大鯨,輒擬偃溟渤。

以茲悟生理,獨(dú)恥事干謁。

兀兀遂至今,忍為塵埃沒(méi)。

終愧巢與由,未能易其節(jié)。

沈飲聊自適,放歌頗愁絕。

歲暮百草零,疾風(fēng)高岡裂。

天衢陰崢嶸,客子中夜發(fā)。

霜嚴(yán)衣帶斷,指直不得結(jié)。

凌晨過(guò)驪山,御榻在嵽嵲。

蚩尤塞寒空,蹴蹋崖谷滑。

瑤池氣郁律,羽林相摩戛。

君臣留歡娛,樂(lè)動(dòng)殷樛嶱。

賜浴皆長(zhǎng)纓,與宴非短褐。

彤庭所分帛,本自寒女出。

鞭撻其夫家,聚斂貢城闕。

圣人筐篚恩,實(shí)欲邦國(guó)活。

臣如忽至理,君豈棄此物。

多士盈朝廷,仁者宜戰(zhàn)栗。

況聞內(nèi)金盤,盡在衛(wèi)霍室。

中堂舞神仙,煙霧散玉質(zhì)。

暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。

勸客駝蹄羹,霜橙壓香橘。

朱門酒肉臭,路有凍死骨。

榮枯咫尺異,惆悵難再述。

北轅就涇渭,官渡又改轍。

群冰從西下,極目高崒兀。

疑是崆峒來(lái),恐觸天柱折。

河梁幸未坼,枝撐聲窸窣。

行旅相攀援,川廣不可越。

老妻寄異縣,十口隔風(fēng)雪。

誰(shuí)能久不顧,庶往共饑渴。

入門聞號(hào)咷,幼子饑已卒。

吾寧舍一哀,里巷亦嗚咽。

所愧為人父,無(wú)食致夭折。

豈知秋未登,貧窶有倉(cāng)卒。

生常免租稅,名不隸征伐。

撫跡猶酸辛,平人固騷屑。

默思失業(yè)徒,因念遠(yuǎn)戍卒。

憂端齊終南,澒洞不可掇。

自京赴奉先縣詠懷五百字詩(shī)詞賞析

在杜甫的五言詩(shī)里,這是一首代表作。杜甫自京赴奉先縣,是在天寶十四載(755)的十月、十一月之間。是年十月,唐玄宗攜楊貴妃往驪山華清宮避寒,十一月,安祿山即舉兵造反。杜甫途經(jīng)驪山時(shí),玄宗、貴妃正在大玩特玩,殊不知安祿山叛軍已鬧得不可開交。其時(shí),安史之亂的消息還沒(méi)有傳到長(zhǎng)安,然而詩(shī)人途中的見(jiàn)聞和感受,已經(jīng)顯示出社會(huì)動(dòng)亂的端倪。所以千載以后讀了這首詩(shī),誠(chéng)有“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”之感。詩(shī)人敏銳的觀察力,不能不為人所嘆服。

原詩(shī)五百字,可分為三大段。開頭至“放歌破愁絕”為第一段。這一段千回百折,層層如剝蕉心,出語(yǔ)的自然圓轉(zhuǎn),雖用白話來(lái)寫很難得超過(guò)它。

杜甫舊宅在長(zhǎng)安城南,所以自稱杜陵布衣。“老大意轉(zhuǎn)拙”,猶俗語(yǔ)說(shuō)“越活越回去了”;怎樣笨拙法呢?偏要去自比稷與契這兩位虞舜的賢臣,所志如此迂闊,豈有不失敗之理。濩(huò獲)落,即廓落,大而無(wú)當(dāng),空廓而無(wú)用之意?!熬尤怀蔀C落”,即果然失敗了。契闊,即辛苦。自己明知定要失敗,卻甘心辛勤到老。這六句是一層意思,自嘲中帶有幽憤,下邊更逼進(jìn)了一步。人雖已老了,卻還沒(méi)死,只要還未蓋棺,就須努力,仍有志愿通達(dá)的一天,口氣是非常堅(jiān)決的。孟子說(shuō),“禹思天下有溺者,猶己溺之也,稷思天下有饑者,猶己饑之也,是以若是其急也。”老杜自比稷契,所以說(shuō)“窮年憂黎元”,盡自己的一生,與萬(wàn)民同哀樂(lè),衷腸熱烈如此,自不免為同學(xué)老先生們所笑。他卻毫不在乎,只是格外慷慨悲歌。詩(shī)到這里總為一小段,下文便轉(zhuǎn)了意思。

隱逸本為士大夫們所崇尚。老杜說(shuō),我難道真這樣的傻,不想瀟灑山林,度過(guò)時(shí)光嗎?無(wú)奈生逢堯舜之君,不忍走開罷了。從這里又轉(zhuǎn)出意思來(lái),既生在堯舜一般的盛世,當(dāng)然人才濟(jì)濟(jì),難道少你一人不得嗎?構(gòu)造廊廟都是磐磐大才,原不少我這樣一個(gè)人,但我卻偏要挨上來(lái)。為什么這樣呢?這說(shuō)不上什么原故,只是一種脾氣性情罷了,好比向日葵老跟著太陽(yáng)轉(zhuǎn)呀。忠君愛(ài)國(guó)發(fā)乎天性,固然很好,不過(guò)卻也有一層意思必須找補(bǔ)的。世人會(huì)不會(huì)覺(jué)得自己過(guò)于熱中功名,奔走利祿?所以接下去寫道:為個(gè)人利益著想的人,象螞蟻似的能夠經(jīng)營(yíng)自己的巢穴;我卻偏要向滄海的巨鯨看齊,自然把生計(jì)都給耽擱了。自己雖有用世之心,可是因?yàn)樾哂诟芍],直到現(xiàn)在還辛辛苦苦,埋沒(méi)風(fēng)塵。

下面又反接找補(bǔ)。上文說(shuō)“身逢堯舜君,不忍便永訣”,但即堯舜之世,何嘗沒(méi)有隱逸避世的,例如許由、巢父。巢、由是高尚的君子,我雖自愧不如,卻也不能改變我的操行。這兩句一句一折。既不能高攀稷契,亦不屑俯就利祿,又不忍象巢、由跳出圈子去逃避現(xiàn)實(shí),只好飲酒賦詩(shī)。沉醉或能忘憂,放歌聊可破悶。詩(shī)酒流連,好象都很風(fēng)雅,其實(shí)是不得已呵。詩(shī)篇開首到此,進(jìn)退曲折,盡情抒懷,熱烈衷腸非常真實(shí)。

第二段從“歲暮百草零”至“惆悵難再述”。這一段,記敘描寫議論并用。首六句敘上路情形,在初冬十月、十一月之交,半夜動(dòng)身,清早過(guò)驪山,明皇貴妃正在華清宮?!膀坑取眱删渑f注多誤。蚩尤嘗作霧,即用作霧之代語(yǔ),下云“塞寒空”分明是霧。在這里,只見(jiàn)霧塞寒空,霧重故地滑。溫泉蒸氣郁勃,羽林軍校往來(lái)如織。驪宮冬曉,氣象萬(wàn)千。寥寥數(shù)筆,寫出了真正的華清宮?!熬剂綦y娛,樂(lè)動(dòng)殷膠葛”兩句亦即白居易《長(zhǎng)恨歌》所云“驪宮高處入青云,仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞”。說(shuō)“君臣留歡娛”,輕輕點(diǎn)過(guò),卻把唐明皇一起拉到渾水里去。然則上文所謂堯舜之君,真不過(guò)說(shuō)說(shuō)好聽,遮遮世人眼罷了。

“彤庭”四句,沈痛極了。一絲一縷都出于女工之手,朝廷卻用橫暴鞭撻的方式攫奪來(lái)。然后皇帝再分賞群臣,叫他們好好地為朝廷效力。群臣如果忽視了這個(gè)道理,辜負(fù)國(guó)恩,豈不等于白扔了嗎?然而袞袞諸公,莫不如此,詩(shī)人心中怎能平靜!“臣如忽至理,君豈棄此物”,句中“如”、“豈”兩個(gè)虛詞,一進(jìn)一退,逼問(wèn)有力。百姓已痛苦不堪,而朝廷之上卻擠滿了這班貪婪庸鄙、毫無(wú)心肝的家伙,國(guó)事的危險(xiǎn)真象千鈞一發(fā),仁人之心應(yīng)該戰(zhàn)栗的。

“況聞”以下更進(jìn)了一步?!奥劇闭咛摂M之詞,宮禁事秘,不敢說(shuō)一定。豈但文武百官如此,“中樞”、“大內(nèi)”的情形又何嘗好一些,或者更加厲害吧。聽說(shuō)大內(nèi)的奇珍異寶都已進(jìn)了貴戚豪門,此當(dāng)指楊國(guó)忠之流?!爸刑谩眱删?,寫美人如玉,被煙霧般的輕紗籠著,指虢國(guó)夫人,還是楊玉環(huán)呢?這種攻擊法,一步逼緊一步,離唐明皇只隔一層薄紙了。

似乎不宜再尖銳地說(shuō)下去,故轉(zhuǎn)入平鋪?!盁溈汀币韵滤木鋬陕?lián),十字作對(duì),謂之隔句對(duì),或扇面對(duì),調(diào)子相當(dāng)?shù)丶u緩。因意味太嚴(yán)重了,不能不借藻色音聲的曼妙渲染一番,稍稍沖淡。其實(shí),紆緩中又暗蓄進(jìn)逼之勢(shì)。貂鼠裘,駝蹄羹,霜橙香橘,各種珍品盡情享受,酒肉凡品,自任其臭腐,不須愛(ài)惜的了。

文勢(shì)稍寬平了一點(diǎn)兒,緊接著又大聲疾呼:“朱門酒肉臭,路有凍死骨”。老杜真是一句不肯放松,一筆不肯落平的。這是傳誦千古的名句。似乎一往高歌,暗地卻結(jié)上啟下,令人不覺(jué),《鏡銓》夾評(píng)“拍到路上無(wú)痕”,講得很對(duì)。驪山宮裝點(diǎn)得象仙界一般,而宮門之外即有路倒尸。咫尺之間,榮枯差別如此,那還有什么可說(shuō)的?是的,不能再說(shuō),亦無(wú)須再說(shuō)了。在這兒打住,是很恰當(dāng)?shù)摹?/p>

第三段從“北轅就涇渭”至末尾。全篇從自己憂念家國(guó)說(shuō)起,最后又以自己的境遇聯(lián)系時(shí)局作為總結(jié)。“詠懷”兩字通貫全篇。

“群冰”以下八句,敘述路上情形。首句有“群冰”“群水”的異文。仇注“群水或作群冰,非。此時(shí)正冬,冰凌未解也?!贝苏f(shuō)不妥,此詩(shī)或作于十月下旬,正不必泥定仲冬。作群冰,詩(shī)意自愜。雖冬寒,高水激湍,故冰猶未合耳。觀下文“高崒兀”“聲窸窣”,作冰為勝。這八句,句句寫實(shí),只“疑是崆峒來(lái),恐觸天柱折”兩句,用共工氏怒觸不周山的典故,暗示時(shí)勢(shì)的嚴(yán)重。

接著寫到家并抒發(fā)感慨。一進(jìn)門,就聽見(jiàn)家人在號(hào)咷大哭,這實(shí)在是非常戲劇化的。“幼子餓已卒”,“無(wú)食致夭折”,景況是凄慘的?!拔釋幧嵋话А?,用《禮記·檀弓》記孔子的話:“遇于一哀而出涕,予惡夫涕之無(wú)從也?!薄吧帷弊钟懈钌岱艞壍囊馑?,說(shuō)我能夠勉強(qiáng)達(dá)觀自遣,但鄰里且為之嗚咽,況做父親的人讓兒子生生的餓死,豈不慚愧。時(shí)節(jié)過(guò)了秋收,糧食原不該缺乏,窮人可還不免有倉(cāng)皇挨餓的。象自己這樣,總算很苦的了。是否頂苦呢?倒也未必。因?yàn)樗笮】偸莻€(gè)官兒,照例可以免租稅和兵役的,尚且狼狽得如此,一般平民擾亂不安的情況,自必遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)于此。弱者填溝壑,強(qiáng)者想造反,都是一定的。想起世上有多少失業(yè)之徒,久役不歸的兵士,那些武行腳色已都扎扮好了,只等上場(chǎng)鑼響,便要真殺真砍,大亂之來(lái)已迫眉睫,自然憂從中來(lái)不可斷絕,與終南山齊高,與大海接其混茫了。表面看來(lái),似乎窮人發(fā)癡,癡人說(shuō)夢(mèng),那知過(guò)不了幾日,漁陽(yáng)鼙鼓已揭天而來(lái)了,方知詩(shī)人的真知灼見(jiàn)啊!

這一段文字仿佛閑敘家常,不很用力,卻自然而然地于不知不覺(jué)中已總結(jié)了全詩(shī),極其神妙。結(jié)尾最難,必須結(jié)束得住,方才是一篇完整的詩(shī)。他思想的方式無(wú)非“推己及人”,并沒(méi)有什么神秘。結(jié)合小我的生活,推想到大群;從萬(wàn)民的哀樂(lè),定一國(guó)之興衰,自然句句都真,都會(huì)應(yīng)驗(yàn)的。以文而論,固是一代之史詩(shī),即論事,亦千秋之殷鑒矣。

(俞平伯)

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【朱注】《舊書·玄宗紀(jì)》:天寶十四載,冬十月,上幸華清宮。十一月丙寅,祿山反。公赴奉先時(shí),玄宗正在華清宮,所以詩(shī)中言驪山事特詳。十一月九日,祿山反書至長(zhǎng)安,玄宗猶來(lái)信,故詩(shī)中但言歡娛聚斂,亂在旦夕,而不及祿山反狀?!惧X箋】《長(zhǎng)安志》:蒲城縣,秦名重泉,后魏白水,又改蒲城。開元四年,建睿宗橋陵,改為奉先縣,隸京兆府。十七年,升為赤縣?!吨尽酚衷疲悍钕瓤h西南王至京兆府二百四十里。

杜陵有布衣①,老大意轉(zhuǎn)拙②。許身一何愚③,竊比稷與契④。居然成濩落⑤,白首甘契闊⑥。蓋棺事則已⑦,此志常覬豁⑧。

(前三段,從詠懷敘起。此自述生平大志。公不欲隨世立功,而必期圣賢事業(yè)。所謂意拙音,在比稷契也。甘契闊,安于意拙。常覬豁,冀成稷契?!抖乓堋罚喝硕嘁勺栽S稷契之語(yǔ),不知稷契無(wú)他奇,惟此己溺己饑之念而已,伊得之而納溝為恥,孔得之而立達(dá)與共,圣賢皆同此心。篇中優(yōu)民活國(guó)等語(yǔ),已和盤托出。東坡引“舜舉十六相”、“秦時(shí)用商鞅”詩(shī)為證,何舍近而求遠(yuǎn)耶。)

①《漢·地理志》杜陵注:古杜伯國(guó),漢宣帝葬此,因曰杜陵,在長(zhǎng)安南五十里?!抖乓堋罚洪L(zhǎng)安城東有霸陵,文帝所葬,霸南五里即樂(lè)游原,宣帝筑以為陵,曰杜陵。杜陵?yáng)|南十余里,又有一陵差小,許后所葬,謂之少陵。其東即杜曲,陵西即子美舊宅,自稱少陵野老以此。布衣、老大,注別見(jiàn)。②《書》:“作偽心勞日拙?!雹邸妒酚洝ぢ櫿鳌罚骸吧砦锤乙栽S人?!惫旁?shī)《陌上?!罚骸笆咕缓斡??!雹芨`比,見(jiàn)《論語(yǔ)》?!渡狭仲x》:“家家自以為稷契?!雹葩仔旁?shī):“居然未肯歸?!薄肚f子》:“瓠落無(wú)所容?!彼抉R注云:“瓠,布濩。落,零落?!睆埥炞ⅲ骸盀C落,廓落也?!雹揎x序:“白首無(wú)聞?!薄对?shī)》:“死生契闊?!弊ⅲ骸捌蹰煟诳嘁??!备狄阍?shī):“契闊夙夜,庶不懈忒?!雹摺俄n詩(shī)外傳》:孔子曰:“學(xué)而不已,闔棺乃定。”《宋書》:劉毅曰:“大丈夫蓋棺事乃定矣?!雹嗯嗽涝?shī):“此志難具紀(jì)?!避鲪偂稘h論》:“眾庶覬其名跡?!庇J,希幸也。庾信詩(shī),“有情何可豁。”

窮年憂黎元①,嘆息腸內(nèi)熱②。取笑同學(xué)翁③,浩歌彌激烈④。非無(wú)江海志⑤,蕭灑送日月⑥。生逢堯舜君⑦,不忍便永訣⑧。當(dāng)今廊廟具⑨,構(gòu)廈豈云缺⑩?葵藿傾太陽(yáng)(11),物性固難奪(12)。

(此志在得君濟(jì)民。欲為稷契,則當(dāng)下救黎元,而上輔堯舜,此通節(jié)大旨。江海之士遺世,公則切于慕君而不忍忘;廊廟之臣尸位,公則根于至性而不敢欺。此作兩形,以解同學(xué)之疑。浩歌激烈,正言詠懷之故。明皇初政,幾侔貞觀,迨晚年失德,而遂生亂階。曰“生逢堯舜君”,望其改悟自新,復(fù)為令主,惓惓忠愛(ài)之誠(chéng),與孟子望齊王同意。)

①謝靈運(yùn)詩(shī):“窮年迫憂患。”《谷永傳》:“天下黎元,咸安家樂(lè)業(yè)?!雹凇肚f子》:“我其內(nèi)熱與?!雹坳憴C(jī)詩(shī):“無(wú)以肉食資,取笑葵與藿?!薄读信畟鳌罚好献谕瑢W(xué)共處。④《楚辭》:“浩歌怳兮激烈?!雹荨肚f子》:“江海之士,山谷之人,輕天地細(xì)萬(wàn)物而獨(dú)往者也?!雹拮诒?shī):“志氣洞蕭灑?!雹摺赌鲜贰罚何涞壑^蜀士李膺曰:“今李膺何如昔李膺。”對(duì)曰:“今勝昔?!眴?wèn)其故,對(duì)曰;“昔事桓靈之主,今逢堯舜之君。”薛孝通聯(lián)句:既逢堯舜君,愿上萬(wàn)年壽?!雹唷秳e賦》:“誰(shuí)能摹暫離之狀,寫永訣之情者乎?”⑨《叔孫通傳贊》:“廊廟之材,非一木之枝?!雹馀四嵩?shī):“廣夏構(gòu)眾材?!?11)葵藿,自比致君之念。曹植表:“葵藿之傾葉,太陽(yáng)雖不為回光,然終向之者,誠(chéng)也?!?12)《韓詩(shī)外傳》:“不害物性?!?/p>

顧惟螻蟻輩①,但自求其穴。胡為慕大鯨②,輒擬偃溟渤③?以茲悟生理④,獨(dú)恥事干謁⑤。兀兀遂至今,忍為塵埃沒(méi)⑥。終愧巢與由⑦,未能易其節(jié)。沉飲聊自遣⑧,放歌破愁絕⑨。

(此自傷抱志莫伸,既不能出圖堯舜,又不得退作巢由,亦空負(fù)稷契初愿矣。居廊廟者,如螻蟻擬鯨,公深恥而不屑干。游江海者,若巢由隱身,公雖愧而不肯易。仍用雙關(guān),以申上文之意。放歌破愁,欲藉詠懷以遣意。作長(zhǎng)篇古詩(shī),布勢(shì)須要寬展。此一條,各四句轉(zhuǎn)意,撫時(shí)慨己,或比或興,迭開迭闔,備極排蕩頓挫之妙。)

①顧,念也?!妒印罚骸跋N蟻之穴,無(wú)不滿焉?!雹凇逗Yx》:“其色則橫海之鯨,突扤孤游,戛巖■,偃高濤?!雹埘U照詩(shī):“穿池類溟渤?!雹茱怠娥B(yǎng)生論》:“悟生理之易失?!雹葚X?,即契闊之意。⑥《班固傳》:“令塵埃之中,永無(wú)荊山汩羅之恨。”⑦《高士傳》:巢父,堯時(shí)人也,山居,以樹為巢而寢其上,故號(hào)曰巢父。許由,槐里人也,堯讓天下于由,不受而逃,由告巢父,巢父曰:“何不隱汝形,藏汝光,非吾友也?!睋羝溻叨轮?。阮簿詩(shī):“巢由抗高節(jié)?!雹囝佈又段寰仭罚骸绊w精日沉飲,誰(shuí)知非荒宴?!雹峁艠?lè)府有《放歌行》。公詩(shī)“愁破崖寺古”,又“愁破是今朝”,又“益破旅愁凝”?!抖乓堋纷髌瞥顬槭牵粼祁惓罱^,語(yǔ)反稚矣。

歲暮百草零①,疾風(fēng)高岡裂②。天衢陰崢嶸③,客子中夜發(fā)④。霜嚴(yán)衣帶斷⑤,指直不能結(jié)⑥。凌晨過(guò)驪山⑦,御榻在嵽嵲⑧。

中四段,自京赴奉先,記中途所見(jiàn)之事。此則過(guò)驪山而有慨也。歲暮陰風(fēng),將涉仲冬矣。夜發(fā)晨過(guò),去京止六十里也。

①《詩(shī)》:“歲聿云暮。”《楚辭》:“百草育而不長(zhǎng)?!雹凇堕L(zhǎng)門賦》:“天飄飄而疾風(fēng)。”《詩(shī)》:“于彼高岡?!雹邸段骶┵x》:“思于天衢?!薄度假x》:“南北崢嶸?!惫?shī)常用崢嶸:“旅食歲崢嶸”,年高也;“崢嶸赤云西”,云高也;“天衢陰崢嶸”,陰盛也。④《史記·范睢傳》:“謁君再毋與客子俱來(lái)乎?”鮑照詩(shī):“行子中夜飯?!卑l(fā),啟行也。⑤古詩(shī):“嚴(yán)霜切我肌?!庇衷?shī):“衣帶日已緩?!雹蕖蹲髠鳌罚骸耙掠薪Y(jié)?!雹吡汉?jiǎn)文帝詩(shī):“凌晨光景麗?!薄跺居钣洝罚骸绑P山,在昭應(yīng)縣東南二里,即藍(lán)田山也。《雍錄》:溫泉在驪山。秦漢隋唐皆常游幸,惟玄宗特侈。蓋即山建立百司庶府,各有寓止,于十月往,至歲盡乃還宮。又緣楊妃之故,其奢蕩益著,大抵宮殿包裹驪山,而繚墻周遍其外,觀風(fēng)樓下,又有夾城可通禁中。⑧北齊趙彥深位位司徒,每引見(jiàn),或升御榻。《西京賦》:“托喬基于山岡,直嵽霓以高居?!蹦?,讀魚列切?!都崱罚簫?,亦作..,通作霓。嵽嵲,山高貌。

蚩尤塞寒空①,蹴踏崖谷滑②?,幊貧庥袈散郏鹆窒嗄﹃?。君臣留歡娛⑤,樂(lè)動(dòng)殷膠葛⑥。賜浴皆長(zhǎng)纓⑦,與宴非短褐⑧。

(此記驪山游幸之跡。上四,見(jiàn)不恤苦寒,下四,譏恣情荒樂(lè)。塞寒空,旌旗蔽天也。崖谷滑,冰雪在地也。郁律,溫泉?dú)馍?。摩戛,衛(wèi)士眾多。君臣?xì)g娛,不恤國(guó)事。賜浴與宴,從官邀寵也。)

①《韓子》:黃帝駕象車,異方并轂,蚩尤居前?!痘视[》:蚩尤冢,在東邵壽張縣闞鄉(xiāng)城中,高七丈,民常十月祀之,有赤氣出,如匹練帛,民名為蚩尤旗?!惧X箋】此正十一月初,借蚩尤以喻兵象也。唐太宗詩(shī):“寒空碧霧凝?!弊谠?shī):“寒空碧霧凝?!雹凇额^陀寺碑》:“崖谷共清,風(fēng)泉相渙?!睆埰阶印赌隙假x》:“蹴踏咸陽(yáng)?!雹郜幊?,注見(jiàn)二卷?!督x》:“氣滃渤以霧杳,時(shí)郁律其如煙?!雹堋短茣?huì)要》:垂拱元年,置羽林軍。⑤江淹詩(shī):“太平多歡娛。”⑥《上林賦》:“張樂(lè)乎膠葛之寓。”注:“膠葛,廣大貌?!惫弊ⅲ骸皶缛簧蠲惨病!薄赌隙假x》:“其山則崆峣嶱嵑?!弊ⅲ骸吧绞呔??!痹唬骸澳z轕,亂貌。”楊雄《解難》:“撠膠葛,騰九閎。”顏師古莊:“膠葛,上清之氣也。”⑦《明皇雜錄》:上嘗于華清宮中,置長(zhǎng)湯數(shù)十,賜從臣浴?!督蜿?yáng)門詩(shī)注》:宮內(nèi)除供奉兩湯外,更有湯十六所,長(zhǎng)湯每賜諸嬪御,其修廣與諸湯不侔。江淹詩(shī):“長(zhǎng)纓皆俊人。”⑧短褐,注見(jiàn)一卷。

彤庭所分帛①,本自寒女出②。鞭撻其夫家③,聚斂貢城闕④。圣人筐篚恩⑤,實(shí)愿邦國(guó)活⑥。臣如忽至理⑦,君豈棄此物⑧。多士盈朝廷⑨,仁者宜戰(zhàn)栗⑩。

(此譏當(dāng)時(shí)賜予之濫。上四敘事,下六托諷??痼踬n予,欲其活國(guó),今諸臣皆玩忽不知,則此物豈虛擲者乎。戰(zhàn)慄,當(dāng)思報(bào)稱也。羅大經(jīng)曰:此段所云,即“爾俸爾祿,民脂民膏”之意,士大夫誦此,亦可以悚然懼矣。)

①《西京賦》:“玉階彤庭?!彼沃畣?wèn)詩(shī):“賜金分帛奉恩輝?!雹诠C(jī)詩(shī):“皎皎白素絲,織為寒女衣?!雹畚菏障模骸氨迵槠C??!薄吨芏Y》:載師之職,凡民無(wú)職事者,出夫家之征,以時(shí)征其賦。④《大學(xué)》:“不畜聚斂之臣。”《詩(shī)》:“在城闕兮?!本熡嘘I,得稱城闕。⑤《通鑒注》:唐人稱天子皆曰圣人?!对?shī)序》:“實(shí)幣帛筐篚,以將其厚意。”⑥《周禮》:以佐王均邦國(guó)。孫楚《與孫皓書》:“愛(ài)民活國(guó),道家所尚?!雹咄蹩佃⒃?shī):“矯性失至理?!贝瞬桓页庋跃释谐家灾S。⑧古詩(shī):“此物何足貴?!雹崂铋L(zhǎng)祥云:多士無(wú)人心矣。仁者能無(wú)戰(zhàn)慄乎?!对?shī)》:“濟(jì)濟(jì)多士。”⑩漢遠(yuǎn)帝詔:“夙夜戰(zhàn)慄。”

況聞內(nèi)金盤①,盡在衛(wèi)霍室②。中常有神仙③,煙霧蒙玉質(zhì)④。暖客貂鼠裘⑤,悲管逐清瑟⑥。勸客駝蹄羹,霜橙壓香橘⑦。朱門酒肉臭⑧,路有凍死骨⑨。榮枯咫尺異⑩,惆悵難再述(11)。

(此刺當(dāng)時(shí)后戚之奢。前八敘事,后四托諷?!局熳ⅰ啃l(wèi)霍皆漢內(nèi)戚,以比楊國(guó)忠。神仙玉質(zhì),指貴妃諸姨。勛戚奢侈而不念民窮,其致亂蓋有由矣。分帛、金盤二條,即指驪山宴賞?!抖乓堋穭t概指平日,謂天寶八年帝引百官觀左藏,以國(guó)用豐衍,賞賜貴妃之家,無(wú)有限極。十載,帝為祿山起第,窮極壯麗,既成,幄帟器皿充牣其中,雖禁中不及。祿山生日,帝及貴妃賜衣服寶器酒饌甚厚,故彤庭分帛、衛(wèi)霍金盤、朱門酒肉等語(yǔ),皆道其實(shí),真詩(shī)史也。)①內(nèi)金盤,尚方器用。辛延年詩(shī):“金盤鲙鯉魚?!雹诓苤病杜c吳質(zhì)書》:“衛(wèi)霍不足侔也?!雹蹌E詩(shī):“萬(wàn)舞在中堂?!庇郑骸耙鈿饬枭裣伞!雹堋局熳ⅰ俊敖驮?shī):“畫作秦王女,乘鸞向煙霧?!睙熿F。指堂上香煙?!冻o》:“金相玉質(zhì)?!雹蒌ㄔ唬乎r卑有貂鼠子,皮毛柔軟?!囤w國(guó)策》:李兌送蘇子黑貂之裘。⑥潘岳詩(shī):“蕭管清且悲?!毙觳畯痘赐ひ鳌罚骸耙星迳鈾M涼琴。”⑦洙曰:橙出稷縣者勝,蜀中有給客橙,似橘而非,若柚而香。⑧郭璞詩(shī):“朱門何足榮?!蓖豸釉?shī):“酒肉逾川坻?!秉S山谷曰:《孫子新書》:楚莊攻宋,廚有臭肉,尊有敗酒,而三軍有饑色?!段褐尽ぴg(shù)傳》:后宮數(shù)百,皆服綺觳,余粱肉,而士卒凍餒,江淮間盡空。⑨《西京雜記》:元封二年大寒,雪深五尺,三輔人民凍死者十有二三。曹植詩(shī),“榮枯立可須?!雹庑旄稍?shī):“雖路在咫尺?!?11)魏明帝詩(shī):“惆悵自憐?!?/p>

北轅就涇渭①,官渡又改轍②。群水從西下③,極目高崪兀④。疑是崆峒來(lái)⑤,恐觸天柱折⑥。河梁幸未拆⑦,枝撐聲窸窣⑧。行李相攀援⑨,川廣不可越⑩。

(下三段,至奉先而傷己憂人,仍是詠懷本意。此憶途次倉(cāng)皇情狀。上六言水勢(shì),下四言行人。群水西來(lái),其洶涌如此,猶車河梁未拆耳。攀援爭(zhēng)渡,為川廣不能飛越也?!局熳ⅰ康撋椒磿?,帝雖未信,一時(shí)人情恇擾,議斷河橋,為奔竄地,所以行李攀援而急渡也,觀“河梁幸未拆”句可見(jiàn)。自京赴奉先,從萬(wàn)年縣渡浐水,東至昭應(yīng)縣,去京六十里。又從昭應(yīng)渡涇渭,北至奉先縣,去京二百四十里。驪山,在昭應(yīng)東南二里,溫泉出焉。又涇渭二水,交會(huì)于昭應(yīng)之北,故云:“北轅就涇渭。”其官渡改轍,在唐時(shí)亦遷徙無(wú)常,大抵在昭應(yīng)之間,為奉先便道耳?!惧X箋】謂官渡在萬(wàn)年?yáng)|南二十五里,不免倒說(shuō)。朱注則指涇陽(yáng)縣涇水之渡,路又隔遠(yuǎn)。至舊注引《魏志》官渡,不切。唐之萬(wàn)年,即今咸寧。唐之昭應(yīng),即今臨潼。唐之奉先,即今蒲城。)

①《后漢·馬融傳》:“北轅反旆?!雹诹汉?jiǎn)文帝《罷雍州恩教》:“植柳官渡,尚或依然?!薄堕L(zhǎng)安志》:涇陽(yáng)縣有涇水渡九,正直西京之北。曹植詩(shī):“改轍登高岡?!雹廴核蜃魅罕?。此時(shí)正冬,冰凌未解也?!局熳ⅰ繘芪贾T水,皆從隴西而下,故疑來(lái)自崆峒。④梁元帝《玄覽賦》:“試極目乎千里。⑤地志:涇水發(fā)源安定郡開頭山,即崆峒山。⑥《水經(jīng)注》:張華敘東方朔《神異經(jīng)》曰:“昆侖有銅柱焉,其高入天,所謂天柱也。”《列子》:共工氏怒而觸不周之山,折天柱,絕地維。今按:山陽(yáng)縣有天柱山,屬長(zhǎng)安境內(nèi)。《杜臆》:天柱折,乃隱語(yǔ),憂國(guó)家將覆也。⑦江總詩(shī):“秦川心斷絕,何悟是河梁。”⑧枝撐,注見(jiàn)《慈恩寺塔》詩(shī)。枝撐,河梁交柱。窸窣,橋動(dòng)有聲也。李賀《神弦曲》:“海神山鬼來(lái)座中,紙錢窸窣鳴飆風(fēng)。”窸窣,蓋唐人方言也。⑨《西溪叢語(yǔ)》:唐李濟(jì)翁《資暇錄》云:古使字作李?!蹲髠鳌匪孕欣?,乃是行使,后人誤為李字。《傳》曰:“行李之往來(lái),供其困乏?!倍蓬A(yù)注,“李,使人也?!庇衷唬骸耙嗖皇挂唤樾欣睿嬗诠丫!弊ⅲ骸靶欣睿腥艘??!庇衷唬骸靶欣碇?,無(wú)月不至。”注:“行理,使人通聘問(wèn)者?!被蜓岳睿蜓岳?,皆謂行使也。但文其詞則謂之行李,亦作理耳,知非改古文為李也。濟(jì)翁不言李出何書。劉孝威《結(jié)客少年場(chǎng)》詩(shī):“少年李六郡,遨游遍五都?!崩钭肿魇挂簦嘁蛔C也。袁山松《山川記》:“行者攀援,牽蘿帶索?!雹怩U照詩(shī):“川廣每多懼。”

老妻寄異縣①,十口隔風(fēng)雪②。誰(shuí)能久不顧③?庶往共饑渴④。入門聞號(hào)咷⑤,幼子餓已卒⑥。吾寧舍一哀⑦,里巷亦嗚咽⑧。所愧為人父⑨,無(wú)食致夭折⑩。豈知秋禾登(11),貧窶有倉(cāng)卒(12)。

(此述家人困窮境況。上四在途而嘆,下八至家而悲?!抖乓堋罚簲⒏缸臃驄D之情,極其悲慘。寄跡他鄉(xiāng),故秋禾呈登,而無(wú)救于貧。)

①《吳越春秋》:越王令壯者無(wú)娶老妻。古樂(lè)府:“他鄉(xiāng)各異縣,展轉(zhuǎn)不相見(jiàn)。”異縣,指奉先。②古詩(shī):“前日風(fēng)雪中。”③《詩(shī)》:“不顧其后?!雹軓埻?shī):“六時(shí)疲饑渴?!雹菘兹谠?shī):“入門望愛(ài)子?!薄兑住罚骸跋忍?hào)咷而后笑?!雹蕖抖Y記》:幼子常視毋誑。⑦又:孔子之衛(wèi),通舊館人之喪,入而哭之,遇于一哀而出涕。⑧蔡琰詩(shī):“行路亦嗚咽。”⑨《大學(xué)》:為人父。⑩庾信《傷心賦》:“至于繼體,多從天折。”《左傳》:子產(chǎn)曰:“札瘥夭昏。”是夭為少死也。《漢書·五行志》:父喪子曰折。(11)《月令》:“孟秋之月,農(nóng)乃登谷?!?12)《詩(shī)》:“終窶且貧。”曹植詩(shī):“倉(cāng)卒骨肉情。”倉(cāng)卒,謂夭折。

生常免租稅①,名不隸征伐②。撫跡猶酸辛,平人固騷屑③。默思失業(yè)徒④,因念遠(yuǎn)戍卒⑤。憂端齊終南⑥,澒洞不可掇⑦。

(末以憫亂作結(jié),身世之患深矣。天寶季年,邊帥窮兵,故民苦租稅征伐。公在事外,尚且酸辛,況窮民之失業(yè)遠(yuǎn)戍者乎?念及此,而憂積如山,不能掇去,又回應(yīng)憂黎元意。此章分十段,八句者四段,十二句者四段,十句者兩段,錯(cuò)綜而自見(jiàn)整齊。)

①漢文帝詔:“今勤身從事,而有租稅之賦?!雹跐h光武詔:“將兵征伐。”張悛《置守冢人表》:“今為平民?!雹蹌⑾颉毒艊@》:“風(fēng)騷屑以搖木兮?!彬}屑,紛擾之貌。④《谷永傳》:“百姓失業(yè)流散。”⑤《過(guò)秦論》:陳涉以戍卒散亂之眾數(shù)百。⑥謝靈運(yùn)詩(shī):“顧己識(shí)憂端?!雹摺痘茨献印罚骸拔从刑斓?,鴻濛澒洞?!痹S慎注:“澒,讀作項(xiàng)?!敝懿疁卦唬簹鉂苟次捶种?。獨(dú)孤及《觀海》詩(shī),“澒洞吞百谷,周流無(wú)四垠。”則澒洞,乃水勢(shì)洶涌之貌。此承憂端來(lái),是憂思煩懣之意。【趙注】謂比世亂者,未然。曹操樂(lè)府:“明明如月,何時(shí)可掇。憂從中來(lái),不可斷絕?!焙目驮唬涸?shī)凡五百字,而篇中敘發(fā)京師,過(guò)驪山,就涇渭,抵奉先,不過(guò)數(shù)十字耳。余皆議論感慨成文,此最得變雅之法而成章者也。又曰:《赴奉先詠懷》,全篇議論,雜以敘事。《北征》則全篇敘事,雜以議論。蓋曰詠懷,自應(yīng)以議論為主;曰北征,自應(yīng)以敘事為主也。

《庚溪詩(shī)話》:士人程文,窮日力作一論,不限聲律,不拘詩(shī)句,尚罕得反復(fù)折難,使其理判然者。觀《赴奉先詠懷》五百言,乃聲律中老杜一篇心跡論也。自“杜陵有布衣,老大意轉(zhuǎn)拙。許身一何愚,竊比稷與契”,其心術(shù)祈向,自是稷契等人。“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”,與饑渴由己者何異。然嘗為不知者所病,故曰:“取笑同學(xué)翁。”世不我知而所守不變,故曰:“浩歌彌激烈?!庇衷啤胺菬o(wú)江海志,蕭灑送日月。當(dāng)今廊廟具,構(gòu)廈豈云缺??絻A太陽(yáng),物性固難奪”,言非不知隱遁為高,亦非以國(guó)無(wú)其人也,特廢義亂倫有所不忍?!耙云澪蛏?,獨(dú)恥事干謁”,言志大術(shù)疏,未始阿附以借勢(shì)也。為下士所笑,而浩歌自若,皇皇慕君,而雅志棲遁,既不合時(shí),而又不少低屈,皆設(shè)疑互答,屢致意焉,非巨刃有余孰能之乎?中間鋪敘間關(guān)酸辛,宜不勝其戚戚,而“默思失業(yè)徒,因念遠(yuǎn)戍卒”,所謂憂在天下,而不為一己失得也。禹稷顏?zhàn)?,不害為同道,少陵之跡江湖而心稷契,豈為過(guò)哉。孟子曰:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下?!逼涓F也,未嘗無(wú)志于國(guó)與民。其達(dá)也,未嘗不抗其易退之節(jié)。蚤謀先定,出處一致矣。是詩(shī)先后周復(fù),正合乎此,昔人目《元和賀雨》詩(shī)為諫書,余特目此詩(shī)為心跡論也。

《■溪詩(shī)話》:《孟子》七篇,論君與民者居半,其余欲得君,蓋以安民也。觀杜陵:“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱?!薄昂鸀閷⒛耗?,憂世心力弱?!薄端藁ㄊ吩疲骸罢l(shuí)能扣君門,下令減征賦?!薄都陌貙W(xué)士》云:“幾時(shí)高議排金門,各使蒼生有環(huán)堵?!睂幜睢拔釓]獨(dú)破受凍死亦足”,而志在“大庇天下寒士”,其仁心廣大,異夫求穴之螻蟻輩,真得孟子所存矣。東坡先生問(wèn)老杜何如人。或言似司馬遷,但能名其詩(shī)爾。愚謂老杜似孟子,蓋原其心也。

葛常之《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》曰:子美高自稱許,有乃祖之風(fēng)。上書明皇云:“臣之述作,沉郁頓挫,揚(yáng)雄、枚皋可跂及?!薄秹延巍吩?shī),則自比于崔、魏、班、揚(yáng)。又云:“氣劘屈賈壘,目短曹劉墻?!薄顿?zèng)韋左丞》則曰:“賦料揚(yáng)雄敵,詩(shī)看子建親?!备σ栽?shī)雄于時(shí),自比諸人,誠(chéng)未為過(guò),至“竊比稷與契”,則過(guò)矣。唐史氏稱甫好論天下大事,高而不切,豈自比稷契而然耶?至云:“上感九廟焚,下憫萬(wàn)民瘡。斯時(shí)伏青蒲,廷爭(zhēng)守御床。”其忠藎固自可嘉也。

盧世..曰:《赴奉先》及《北征》,肝腸如火,涕淚橫流,讀此而不感動(dòng)者,其人必不忠。

今按:《北征》詩(shī)尚帶率語(yǔ),如“見(jiàn)耶背面啼,垢膩腳不襪”,“老夫情懷惡,嘔泄臥數(shù)日”,“瘦妻面復(fù)光,癡女頭自櫛”。將真情實(shí)事,信筆寫來(lái)。黃徹謂:如轉(zhuǎn)石于千仞之山,勢(shì)也。學(xué)者尤之過(guò)甚,亦未窺其遠(yuǎn)大者耳。若此詩(shī)悲愁激切,而語(yǔ)皆雅飭,更無(wú)疵句可議矣。

-----------仇兆鰲 《杜詩(shī)詳注》-----------

 
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