金陵懷古
唐代 - 許渾
玉樹歌殘王氣終,景陽(yáng)兵合戍樓空。松楸遠(yuǎn)近千官冢,
禾黍高低六代宮。石燕拂云晴亦雨,江豚吹浪夜還風(fēng)。
英雄一去豪華盡,唯有青山似洛中。
金陵懷古詩(shī)詞賞析
【注釋】:
金陵是孫吳、東晉和南朝的宋、齊、梁、陳的古都,隋唐以來(lái),由于政治中心的轉(zhuǎn)移,無(wú)復(fù)六朝的金粉繁華。金陵的盛衰滄桑,成為許多后代詩(shī)人寄慨言志的話題。一般詠懷金陵的詩(shī),多指一景一事而言,許渾這首七律則“渾寫大意”,“涵概一切”(俞陛云《詩(shī)境淺說(shuō)》),具有高度的藝術(shù)概括性。
詩(shī)以追述隋兵滅陳的史事發(fā)端,寫南朝最后一個(gè)小朝廷,在陳后主所制樂(lè)曲《玉樹后庭花》的靡靡之音中覆滅。公元五八九年,隋軍攻陷金陵,《玉樹后庭花》曲猶未盡,金陵卻已末日來(lái)臨,隋朝大軍直逼景陽(yáng)宮外,城防形同虛設(shè),陳后主束手就擒,陳朝滅亡。這是金陵由盛轉(zhuǎn)衰的開始,全詩(shī)以此發(fā)端,可謂善抓關(guān)鍵。
頷聯(lián)描寫金陵的衰敗景象?!八砷薄?,墳?zāi)股系臉淠?。?shī)人登高而望,遠(yuǎn)近高低盡是松楸荒冢,殘宮禾黍。南朝的繁榮盛況,已成為歷史的陳跡。
前兩聯(lián)在內(nèi)容安排上采用了逆挽的手法:首先追述對(duì)前朝歷史的遙想,然后補(bǔ)寫引起這種遙想的眼前景物。這就突出了陳朝滅亡這一金陵盛衰的轉(zhuǎn)捩點(diǎn)及其蘊(yùn)含的歷史教訓(xùn)。
頸聯(lián)用比興手法概括世間的風(fēng)云變幻。 這里,“拂”字、“吹”字寫得傳神,“亦”字、“還”字寫得含蓄。“拂云”描寫石燕掠雨穿云的形象,“吹浪”表現(xiàn)江豚興風(fēng)鼓浪的氣勢(shì)?!扒缫嘤辍币馕吨瓣幑逃辍保耙惯€風(fēng)”顯見得“日已風(fēng)”。“江豚”和“石燕”,象征歷史上叱咤風(fēng)雨的人物,如尾聯(lián)所說(shuō)的英雄。這兩句通過(guò)江上風(fēng)云晴雨的變化,表現(xiàn)人類社會(huì)的干戈起伏和歷代王朝的興亡交替。
尾聯(lián)照應(yīng)開頭,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)于繁華易逝的感慨。英雄,指曾占據(jù)金陵的歷代帝王。金陵和洛陽(yáng)都有群山環(huán)繞,地形相似,所以李白《金陵三首》有“山似洛陽(yáng)多”的詩(shī)句。“惟有青山似洛中”,就是說(shuō)今日的金陵除去山川地勢(shì)與六朝時(shí)依然相似,其余的一切都大不一樣了。江山不改,世事多變,令人感慨萬(wàn)千。
這首懷古七律,在選取形象、錘煉字句方面很見功力。例如中間兩聯(lián),都以自然景象反映社會(huì)的變化,手法和景物卻大不相同:頷聯(lián)采取賦的寫法進(jìn)行直觀的描述,頸聯(lián)借助比興取得暗示的效果;松楸、禾黍都是現(xiàn)實(shí)中司空見慣的植物,石燕和江豚則是傳說(shuō)里面神奇怪誕的動(dòng)物。這樣,既寫出各式各樣豐富多彩的形象,又烘托了一種神秘莫測(cè)的浪漫主義氣氛。至于煉字,以首聯(lián)為例:“殘”和“空”,從文化生活和軍事設(shè)施兩方面反映陳朝的腐敗,一文一武,點(diǎn)染出陳亡之前金陵城一片沒(méi)落不堪的景象;“合”字又以泰山壓頂之勢(shì),表現(xiàn)隋朝大軍兵臨城下的威力;“王氣終”則與尾聯(lián)的“豪華盡”前后相應(yīng),抒寫金陵繁華一去不返、人間權(quán)勢(shì)終歸于盡的慨嘆,讀來(lái)令人不禁悵然。
(趙慶培)