江夏贈(zèng)韋南陵冰

   唐代李白
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江夏贈(zèng)韋南陵冰

唐代 - 李白

胡驕馬驚沙塵起,胡雛飲馬天津水。

君為張掖近酒泉,我竄三色九千里。

天地再新法令寬,夜郎遷客帶霜寒。

西憶故人不可見(jiàn),東風(fēng)吹夢(mèng)到長(zhǎng)安。

寧期此地忽相遇,驚喜茫如墮煙霧。

玉簫金管喧四筵,苦心不得申長(zhǎng)句。

昨日繡衣傾綠尊,病如桃李竟何言。

昔騎天子大宛馬,今乘款段諸侯門。

賴遇南平豁方寸,復(fù)兼夫子持清論。

有似山開(kāi)萬(wàn)里云,四望青天解人悶。

人悶還心悶,苦辛長(zhǎng)苦辛。

愁來(lái)飲酒二千石,寒灰重暖生陽(yáng)春。

山公醉后能騎馬,別是風(fēng)流賢主人。

頭陀云月多僧氣,山水何曾稱人意。

不然鳴笳按鼓戲滄流,呼取江南女兒歌棹謳。

我且為君槌碎黃鶴樓,君亦為吾倒卻鸚鵡洲。

赤壁爭(zhēng)雄如夢(mèng)里,且須歌舞寬離憂。

江夏贈(zèng)韋南陵冰詩(shī)詞賞析

唐肅宗乾元二年(759),李白在長(zhǎng)流夜郎途中遇赦放還,在江夏(治所在今湖北武漢市武昌)逗留的日子里,遇見(jiàn)了長(zhǎng)安故人、當(dāng)時(shí)任南陵(今屬安徽)縣令的韋冰。在唐肅宗和永王李璘的奪權(quán)內(nèi)哄中,李白成了犧牲品,蒙受奇冤大屈?,F(xiàn)在剛遇大赦,又驟逢故人,使他驚喜異常,滿腔悲憤,不禁迸發(fā),便寫成了這首沉痛激烈的政治抒情詩(shī)。

詩(shī)一開(kāi)始,便是一段倒敘。這是驟遇后對(duì)已往的追憶。安史亂起,你遠(yuǎn)赴張掖,我避地三巴,地北天南,無(wú)緣相見(jiàn)。而當(dāng)叛亂初平,肅宗返京,我卻瑯當(dāng)入獄,披霜帶露,長(zhǎng)流夜郎,自覺(jué)將凄涼了卻殘生。想起長(zhǎng)安舊交,此時(shí)必當(dāng)隨駕返朝,東風(fēng)得意,而自己大約只能在夢(mèng)中會(huì)見(jiàn)他們了。誰(shuí)料想,我有幸遇赦,竟然又遇見(jiàn)無(wú)望相會(huì)的長(zhǎng)安故人。這實(shí)在令人喜出望外,驚訝不已,簡(jiǎn)直不可思議,茫然如墮煙霧。李白是遇赦的罪人,韋冰顯系被貶的官員,在那相逢的宴會(huì)上,人眾嘈雜,彼此的遭遇怎能說(shuō)得了、道得清??!從開(kāi)頭到“苦心”句為一段,在概括追敘驟遇的驚喜之中,詩(shī)人寄托著自己和韋冰兩人的不幸遭遇和不平情緒;在抒寫迷惑不解的思緒之中,蘊(yùn)含著對(duì)肅宗和朝廷的皮里陽(yáng)秋的譏刺。這恍如夢(mèng)魂相見(jiàn)的驚喜描述,其實(shí)是大夢(mèng)初醒的痛心自白。愛(ài)國(guó)的壯志,濟(jì)世的雄圖,竟成為天真的迷夢(mèng),真實(shí)的悲劇。

詩(shī)人由衷感激故人的解慰。昨天的宴會(huì)上,衣繡的貴達(dá)為自己斟酒,禮遇殊重。但是,他們只是愛(ài)慕我的才名,并不真正理解我,而我“病如桃李”,更有什么可講的呢?當(dāng)然,“桃李不言,下自成蹊”,世人終會(huì)理解我的,對(duì)于我的今昔榮辱,就得到故人的了解。前些時(shí)聽(tīng)到了南平太守李之遙一番坦率的真心話,使人豁開(kāi)胸襟;今日在這里又得聞你的清正的言論,真好象深山撥開(kāi)云霧,使人看到晴朗的天空,驅(qū)散了心頭的苦悶。從“昨日”句到“四望”句這一段,詩(shī)人口氣雖然比較平緩,然而卻使人強(qiáng)烈感受到他內(nèi)心無(wú)從排遣的郁結(jié),有似大雷雨來(lái)臨之前的沉悶。

最后一段,筆勢(shì)奔放恣肆,強(qiáng)烈的悲憤,直瀉而出,仿佛心頭壓抑的山洪,暴發(fā)了出來(lái),猛烈沖擊這現(xiàn)實(shí)的一切。人悶,心悶,苦痛,辛酸,接連不斷,永遠(yuǎn)如此。我只有借酒澆愁,痛飲它二千石。漢代韓安國(guó)身陷囹圄,自信死灰可以復(fù)燃,我為什么不能呢?晉朝山簡(jiǎn)鎮(zhèn)守襄陽(yáng)時(shí),常喝得酩酊大醉,“復(fù)能乘駿馬,倒著白接?(《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》),別是一番賢主人的風(fēng)流倜儻之舉。而李白喝的是苦悶之酒,孤獨(dú)一人,自然沒(méi)有那份閑適之情了,所以酒醉也不能遣悶。還是去遨游山水吧,但又覺(jué)得山山水水都象江夏附近著名古剎頭陀寺一樣,充斥那苦行的僧人氣,毫無(wú)樂(lè)趣,不稱人意。那么,哪里是出路,何處可解悶?zāi)兀康共蝗绯舜h游,招喚樂(lè)妓,鳴笳按鼓,歌舞取樂(lè);把那曾經(jīng)向往、追求的一切都鏟除掉,不留痕跡;把那紛爭(zhēng)逞雄的政治現(xiàn)實(shí)看作一場(chǎng)夢(mèng)幻,不足介懷;就讓歌舞來(lái)寬解離愁吧!詩(shī)人排斥了自己以往自適的愛(ài)好,并非自暴自棄,而是極度苦悶的暴發(fā),激烈悲憤的反抗。這最后十四句,情調(diào)愈轉(zhuǎn)越激烈。矛頭針對(duì)黑暗的政治,冷酷的現(xiàn)實(shí)。

“我且為君捶碎黃鶴樓,君亦為吾倒卻鸚鵡洲”,是本篇感情最激烈的詩(shī)句,也是歷來(lái)傳誦的名句?!包S鶴樓”因神仙騎鶴上天而聞名,“鸚鵡洲”因東漢漢末年作過(guò)《鸚鵡賦》的禰衡被黃祖殺于此洲而得名。一個(gè)令人向往神仙,一個(gè)觸發(fā)不遇的感慨,雖然是傳說(shuō)和歷史,卻寄托了韋冰和李白的情懷遭際。游仙不是志士的理想,而是失志的歸宿;不遇本非明時(shí)的現(xiàn)象,卻是自古而然的常情。李白以知己的情懷,對(duì)彼此的遭際表示極大的激憤,因而要“捶碎黃鶴樓”,“倒卻鸚鵡洲”,不再懷有夢(mèng)想,不再自尋苦悶。然而黃鶴樓捶不碎,鸚鵡洲倒不了,詩(shī)人極大的憤怒中包含著無(wú)可奈何的悲傷。

這詩(shī)抒寫的是真情實(shí)感,然而構(gòu)思浪漫奇特。詩(shī)人抓住在江夏意外遇見(jiàn)韋冰的機(jī)緣,敏銳覺(jué)察這一意外相遇的喜劇中隱含著悲劇內(nèi)容,浪漫地夸張地把它構(gòu)思和表現(xiàn)為如夢(mèng)覺(jué)醒。它從遇赦驟逢的驚喜如夢(mèng),寫到在冷酷境遇中覺(jué)醒,而以覺(jué)醒后的悲憤作結(jié)。從而使詩(shī)人及韋冰的遭遇具有典型意義,真實(shí)地反映出造成悲劇的時(shí)代特點(diǎn)。詩(shī)人是怨屈悲憤的,又是痛心絕望的,他不堪回首而又悲慨激昂,因而感情起伏轉(zhuǎn)換,熱烈充沛,使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格,“大濟(jì)蒼生”、“四海清一”的抱負(fù)。這是詩(shī)人暮年作品,較之前期作品,思想更成熟,藝術(shù)更老練,而風(fēng)格依舊,傲岸不羈,風(fēng)流倜儻,個(gè)性突出,筆調(diào)豪放,有著強(qiáng)烈的感情色彩。

(倪其心)

 
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