經(jīng)典名人的勵志故事
英雄永遠(yuǎn)都受到世人的歌頌贊美。雖然英雄一直都只在由傳奇和虛構(gòu)的神圣大殿里跟平民百姓與眾隔絕，可英雄依然能得到百姓們的敬仰和傳誦，并在其的幻想世界進(jìn)一步地完美著英雄，試圖塑造千古形象。下面是小編分享的經(jīng)典名人的勵志故事，歡迎大家閱讀！
岳飛學(xué)藝
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。
厲歸真學(xué)畫虎
五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由于沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，于是他決心進(jìn)入深山老林，探訪真的老虎，經(jīng)歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終于見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進(jìn)，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以后，他又用大半生的時間游歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終于成為一代繪畫大師。
沈括上山看桃花
“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，當(dāng)讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結(jié)，“為什么我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢?”，為了解開這個謎團(tuán)，沈括約了幾個小伙伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風(fēng)襲來，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法，長大以后的沈括寫出了夢溪筆談。
徐霞客志在天下
有一天，江邊發(fā)生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎么也找不著。這時，一個叫徐霞客的小孩說，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都贊譽這個聰穎的小孩。原來他就是長大后成為偉大地理學(xué)家、旅行家的徐霞客。
華佗拜師學(xué)藝
華佗，字元化，東漢末年、三國時期沛國(今安徽亳縣)人，是我國古代著名的醫(yī)學(xué)家。華佗發(fā)明的“麻沸散”，是一種很有效的全身藥，比西方的藥要早一千六百年左右，華佗對世界醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)非常巨大。不要以為華佗一生下來就是神醫(yī)，華佗小時候?qū)W醫(yī)，經(jīng)歷了千辛萬苦。
鄧亞萍：苦練球技
眾所周知，鄧亞萍從小就酷愛打乒乓球，她夢想著有朝一日能夠在世界賽場上大顯身手。卻因為身材矮小，手腿粗短而被拒于國家隊的大門之外。但她并沒有氣餒，而是把失敗轉(zhuǎn)化為動力，苦練球技，持之以恒的努力終于催開了夢想的花蕾——她如愿以償站上了世界冠軍的領(lǐng)獎臺。在她的運動生涯中，她總共奪得了18枚世界冠軍獎牌。鄧亞萍的出色成就，不僅為她自己帶來了巨大的榮耀，也改變了世界乒乒壇只在高個子中選拔運動員的傳統(tǒng)觀念。
希拉里：有領(lǐng)導(dǎo)能力的小姑娘
伶牙俐齒，勇敢智慧，咄咄逼人。人們對希拉里似乎總是褒貶不一，但有一點你無法否認(rèn)，她絕對是世界第一流的女政治家。希拉里絲毫不比老公克林頓遜色，她不僅從小成績優(yōu)秀，出類拔萃，還表現(xiàn)出了極強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)和社交能力。
希拉里出生于芝加哥的一個中產(chǎn)階級家庭。4歲時的一件事鍛煉了小希拉里堅強(qiáng)的意志和決斷力。當(dāng)時，社區(qū)中有個霸道的小女孩總是欺負(fù)希拉里，希拉里很害怕，淚流滿面地向母親訴苦。母親告訴希拉里，若遭到欺負(fù)，就一定要毫不畏懼地還擊。小希拉里的確這樣做了。此后，希拉里天賦的領(lǐng)導(dǎo)才能日漸顯露，她身旁很快聚集了一大幫孩子。
貝克漢姆：從“賭局”中領(lǐng)悟父親的良苦用心
有誰統(tǒng)計過，貝克漢姆在球場上到底吸引過多少人的目光?每當(dāng)這位世界頂級球星的身影出現(xiàn)在球場，無數(shù)的尖叫聲立刻響遍全場，相機(jī)快門也閃個不停。小貝從3歲就開始踢球，盡管那時還是“玩”球多于“練”球，但父親一直苦心培訓(xùn)他，頑皮的他漸漸奠定了對足球事業(yè)的熱愛。
上小學(xué)時，小貝跟父親之間甚至還約定了一個常規(guī)“賭局”：如果小貝能站在禁區(qū)邊不助跑射門，每次把球踢中門柱，就能從父親那兒賺到50個便士?？偸勤A到零花錢的小貝很開心，直到長大成人后他才明白了父親的良苦用心。
莫扎特：一個天資聰慧的神童
莫扎特被公認(rèn)為音樂史上的神童，他很早就顯露出了在音樂方面的非凡天賦和卓絕才能。從莫扎特的童年中，你能看到一個孩子對待音樂的積極心態(tài)，對藝術(shù)事業(yè)的執(zhí)著追求。雖然不能人人皆為天才，但對廣大孩子來說，“神童莫扎特”絕對是具有傳奇色彩、又值得學(xué)習(xí)的好榜樣。
小時候，莫扎特常常走到鋼琴前面，按著琴鍵細(xì)聽，并努力彈出他曾經(jīng)聽到過的音樂。一次，莫扎特的父親和朋友一起回家，看到4歲的莫扎特正坐在桌旁寫東西。父親問他在干什么，莫扎特說他正在寫鋼琴協(xié)奏曲。父親把五線譜紙拿過來一看，激動得流出了眼淚，他對朋友說：“你看，他寫的這些又正確又富有意義啊!”天資加上勤奮和用心，這就是神童莫扎特!
卡莉·菲奧里納：從母親那里受益匪淺
惠普前任女掌門卡莉。菲奧里納曾是男性主導(dǎo)的硅谷中最亮麗的一道風(fēng)景。精明強(qiáng)干、堅忍不拔的卡莉曾兩度榮登財富“最有權(quán)威的女企業(yè)家”榜首，吸引了全世界的目光。卡莉從小就受母親影響，從母親那里學(xué)到了堅強(qiáng)、博學(xué)和熱愛生活，并受益一生。
卡莉出生于美國得州一個帶有歐洲血統(tǒng)的家庭。父親是聯(lián)邦法院的法官，母親則是一位藝術(shù)家。在童年的卡莉心中，母親一直是她最崇敬的人。母親熱愛生活，教卡莉做人的道理，使卡莉的潛能得到最大的發(fā)揮?？ɡ蛲陼r代隨父母游歷了不少國家，不僅開拓了眼界，更培養(yǎng)了思考問題的廣度和深度，這對她成為一個有勇氣、有魄力、自信并熱愛生活的人也不無影響。
“治天下匠”耶律楚材
蒙古人崇尚武力，但對各民族的有識之士也很敬重，在朝廷中起用了不少文韜武略的中原人、契丹人和女真人等。其中的耶律楚材在蒙古建國中起到了非常重要的作用。
耶律楚材出身于契丹貴族家庭，是遼太祖耶律阿保機(jī)的九世孫。他自幼學(xué)習(xí)儒家文化并博覽群書，具備很深厚的漢學(xué)功底。
成吉思汗仰慕耶律楚材的才學(xué)，在攻占金朝中都后，立即派人尋來耶律楚材。兩人見面相談甚歡，成吉思汗讓耶律楚材跟隨左右，并給他取了一個蒙古名字——吾圖撒合里。
成吉思汗時期，治國方略還處于摸索階段。由于戰(zhàn)爭規(guī)模不斷擴(kuò)大，破壞程度不斷升級，神州大地干戈四起、生靈涂炭。耶律楚材非常想扭轉(zhuǎn)這種趨勢，實現(xiàn)其以儒家“仁政”治國的理想，開創(chuàng)一個太平盛世。于是，耶律楚材以自身的才華和儒家思想逐漸影響成吉思汗的治國理念。
1219年夏，耶律楚材跟隨成吉思汗西征。此后六七年間，他一直跟隨蒙古大軍輾轉(zhuǎn)西域各地。他先負(fù)責(zé)大汗帳下的文書管理工作，后來由于耶律楚材精通天文、地理、歷史、音樂等，成吉思汗命他掌管觀看星相和占卜吉兇之事。耶律楚材每次都分析得縝密合理，并且往往每言皆中，成吉思汗對他非常信任。有一次，正值六月盛夏，在起兵祭旗的早晨竟然下起了大雪。將士們都擔(dān)心這預(yù)示著出兵不利。耶律楚材觀象后卻說:“隆冬之氣，見于盛夏，這是克敵制勝的吉兆。”成吉思汗深信不疑，決定如期出征。耶律楚材的預(yù)言鼓勵了將士們，他們一鼓作氣、奮勇沖殺，最終大勝歸來。
耶律楚材利用占卜吉兇的機(jī)會，時常巧妙地勸說成吉思汗在戰(zhàn)爭中少殺戮，以安定民生為重，這使得蒙古軍隊在戰(zhàn)爭中的屠城現(xiàn)象逐步減少。在西域期間，耶律楚材還撰寫了《西征庚午元歷》，根據(jù)西域較為科學(xué)的歷法，糾正了中原地區(qū)使用的《大明歷》中的季節(jié)誤差。他又撰寫了《西游錄》，真實記錄了蒙古軍隊的西征情況，詳細(xì)介紹了西域見聞。
1227年秋天，成吉思汗在六盤山的軍營中逝世。臨終前，他指著耶律楚材對窩闊臺說:“這個人是天賜給我家的，今后一定要重用他?！?/p>
其實，在追隨成吉思汗的十年中，耶律楚材的才能并沒有得到充分發(fā)揮。他真正發(fā)揮作用是在窩闊臺當(dāng)政時期。
1229年，窩闊臺即位以后，十分重用耶律楚材，充分發(fā)揮了他的治國才能。蒙古建國之初，延續(xù)舊制，實行的是萬戶、千戶、百戶軍政合一的制度，只有統(tǒng)率軍隊的長官，沒有治理地方的行政長官，這對大蒙古國的發(fā)展極為不利。耶律楚材為了改變這種狀況，向窩闊臺建議:“在各地設(shè)置官吏來管轄百姓，另外設(shè)置萬戶管理軍隊，使軍政形成互相制約的局面，從而防止獨斷專行。”窩闊臺采納了這一建議，在中央設(shè)立了最高行中書省，任命耶律楚材為中書令。此后，耶律楚材逐步實施“以儒治國”的方案。具體內(nèi)容概括為“定制度、議禮樂、立宗廟、建宮室、創(chuàng)學(xué)校、設(shè)科舉、拔隱逸、訪遺老、舉賢良、求方正、勸農(nóng)桑、抑游惰、省刑罰、薄賦斂、尚名節(jié)、斥縱橫、去冗員、黜酷吏、崇孝悌、賑困窮”。在教育上，耶律楚材大力倡導(dǎo)儒學(xué)，推崇孔子。他征得窩闊臺同意后，修復(fù)孔廟，優(yōu)待孔子后裔，楚材大力倡導(dǎo)儒學(xué)，推崇孔子。他征得窩闊臺同意后，修復(fù)孔廟，優(yōu)待孔子后裔，建立了國子學(xué)，用儒家文化教育民眾。1237年，耶律楚材又提出恢復(fù)科舉制度。科舉考試的恢復(fù)，提高了中原儒生的地位，為國家招攬了大量人才，為忽必烈時期大元帝國的繁榮發(fā)展積蓄了人才。
其次，耶律楚材根據(jù)中原王朝的統(tǒng)治方法，制定了相應(yīng)的賦稅制度。他抓住窩闊臺想增加財政收入的心理，提出要增加軍需費用，可以通過鹽、酒、鐵冶等稅收獲取，一年可獲得銀五十萬兩、帛八萬匹、糧食四十余萬石，足以滿足軍隊的需求。窩闊臺采納了耶律楚材的建議，任命他來完善稅收制度。耶律楚材于是設(shè)立了燕京等十路征收課稅吏，每路設(shè)正副課稅使，他們直接隸屬于大汗，獨立于各地的文官和武官系統(tǒng)。到了1236年以后，地方稅收政策基本定型，分為土地稅、人丁稅和戶稅三大類。中原地區(qū)實行了這一稅制以后，一定程度上促進(jìn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
耶律楚材提出的這些新政，使新興的蒙古貴族逐漸放棄了落后的游牧管理方式，采用以儒教為中心的傳統(tǒng)思想和制度來治理國家，使戰(zhàn)爭不斷的亂世轉(zhuǎn)為和平的盛世，使先進(jìn)的中原封建農(nóng)業(yè)文明得以保存和發(fā)展，也為后來忽必烈建立元朝奠定了基礎(chǔ)。耶律楚材可稱為促進(jìn)蒙古族接受中原傳統(tǒng)文化的第一人。
1244年，耶律楚材去世后，為紀(jì)念他的偉大功績，人們?yōu)樗藿思漓簟?/p>
沈括先生上山看桃花
“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，當(dāng)讀到這句詩時，沈括先生的的眉頭凝成了一個結(jié)，“為什么我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢?”，為了解開這個謎團(tuán)，沈括先生約了幾個小伙伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風(fēng)襲來，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括先生矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法，長大以后的沈括先生寫出了夢溪筆談。
徐霞客志在天下
有一天，河邊發(fā)生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎么也找不著。這時，一個叫徐霞客的小孩說，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都贊譽這個聰穎的小孩。原來他就是長大后成為偉大地理學(xué)家、旅行家的徐霞客。
華佗先生拜師學(xué)藝
華佗，字元化，東漢末年、三國時期沛國(今安徽亳縣)人，是我國古代著名的醫(yī)學(xué)家。華佗發(fā)明的“麻沸散”，是一種很有效的全身麻醉的藥，比西方的麻醉的藥要早一千六百年左右，華佗對世界醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)非常巨大。不要以為華佗一生下來就是神醫(yī)，華佗小時候?qū)W醫(yī)，經(jīng)歷了千辛萬苦。
鄧亞萍女士苦練球技
眾所周知，鄧亞萍從小就酷愛打乒乓球，她夢想著有朝一日能夠在世界賽場上大顯身手。卻因為身材矮小，手腿粗短而被拒于國家隊的大門之外。但她并沒有氣餒，而是把失敗轉(zhuǎn)化為動力，苦練球技，持之以恒的努力終于催開了夢想的花蕾——她如愿以償站上了世界冠軍的領(lǐng)獎臺。在她的運動生涯中，她總共奪得了18枚世界冠軍獎牌。鄧亞萍的出色成就，不僅為她自己帶來了巨大的榮耀，也改變了世界乒乒壇只在高個子中選拔運動員的傳統(tǒng)觀念。
【經(jīng)典名人的勵志故事】