松枝掛劍的成語故事
古代季札第一次出使北方，見到徐君結(jié)為好友。徐君喜歡季札的寶劍，口頭雖沒言明。季札心里明白這事，為了便于執(zhí)行公務(wù)，就沒有送給徐君。季札公務(wù)完畢路過徐地，見徐君已經(jīng)去世，就到他的墳?zāi)古园褜殑煸跇渖隙x開。
成語松枝掛劍
成語名字：松枝掛劍
成語發(fā)音：sōng zhī guà jiàn
成語解釋：《史記·吳太伯世家》：“季札之初使，北過徐君。徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國，未獻(xiàn)。還至徐，徐君已死。于是乃解其寶劍，系之徐君冢樹而去。從者曰：‘徐君已死，尚誰予乎？’季子曰：‘不然。始吾心已許之，豈以死倍吾心哉！’”后因以“松枝掛劍”比喻
成語出處：《史記·吳太伯世家》：“季札之初使，北過徐君。徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國，未獻(xiàn)。還至徐，徐君已死。于是乃解其寶劍，系之徐君冢樹而去。從者曰：‘徐君已死，尚誰予乎？’季子曰：‘不然。始吾心已許之，豈以死倍吾心哉！’
成語繁體：鬆枝掛劍
常用程度：一般成語
感情色彩：中性成語
成語用法：作賓語、定語；用于處事
成語結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語
產(chǎn)生年代：古代成語
近義詞： 懸劍空壟
成語例句：唐·張九齡《大唐故光祿大夫徐文公神道碑》：“松枝掛劍，碑字生金。”
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